A partir del año 1999, ha habido una publicación sistemática de las obras de uno de los principales estudiosos latinoamericanos de la historiografía contemporánea, se trata del intelectual Carlos Antonio Aguirre Rojas¹ (México, 1955) por parte de las ediciones ICAIC, el Centro de Investigaciones de la Cultura Cubana Juan Marinello y la editorial Imagen Contemporánea. Estas obras, junto a parte de su trabajo editado en el extranjero se encuentran atesoradas en el centro de información del Instituto de Historia de Cuba.  Dicha institución, única de su tipo en nuestro país, es uno de los lugares  donde los historiadores y científicos sociales interesados pueden consultarlas. Este aspecto es importante divulgarlo, debido a que el libro hay que concebirlo como un ciclo  que comienza con la edición del texto y debe seguirse en toda una lógica que incluye la correcta promoción, publicidad y su “descanso” final en bibliotecas públicas y centros de información, aspectos estos que muchas veces no son lo suficientemente valorados.

De las ediciones cubanas el citado centro de información posee: Itinerario de la historiografía del siglo XX: de los diferentes marxismos a los varios annales, (Centro de Investigación y Desarrollo de la Cultura Cubana Juan Marinello 1999), Retratos para la  Historia. Ensayos de contrahistoria intelectual  y La Historiografía en el siglo XX. Historia e historiadores entre 1848 y ¿2025?,  (ediciones ICAIC, 2010)², La obra de Inmanuel Wallesteirn y la crítica del sistema mundo capitalista (Centro de Investigación y Desarrollo de la Cultura cubana Juan Marinello, 2005). En cuanto a las publicaciones extranjeras: Fernand Braudel y las ciencias humanas (Novografik, Barcelona,1996), Braudel a debate: ensayos sobre su itinerario intelectual (Biblioteca Literarum Humaniorum, colección Memoriabilia,1997), título este que contó con una edición cubana de la editorial Imagen Contemporánea en el año 2000, Ensayos braudelianos: itinerarios intelectuales y aportes historiográficos de Fernand Braudel  (Asociación Nacional de profesores de Historia de México, 2000), Chiapas en perspectiva histórica (ediciones de Intervención cultural 2001), Contribución a la historia de la microhistoria italiana, La escuela de los Annales: ayer, hoy mañana (Universidad Juárez Autónoma de Tabasco, colección Marc Bloch, 2002) y Protohistoria. Mitos olvidos historia oficial de México (editorial Era, 2004) .
 
Los textos de Carlos Antonio Aguirre Rojas parten de una premisa fundamental: divulgar los modos en que se escribe la Historia crítica, que es en esencia, aquella que rescata las voces de los sujetos populares que se encuentran silenciadas en los saberes construidos al interior de las academias dominantes de las ciencias sociales en los centros hegemónicos de poder capitalista. A través de las páginas de sus libros desfilan Karl Marx, Fernand Braudel, Marc Bloch, Lucien Fevre (estos tres miembros  de la escuela de los Annales); Michel Foucault, Carlo Ginzburg, Ranajit Guha, Walter Benjamin, Norbert Elias y Edgard P.Thompson, entre otros.

En esta línea de trabajo que lo ha caracterizado siempre, su libro considerado más popular es Antimanual del mal historiador o como hacer una buena historia crítica, publicado por la editorial Contrahistorias y el Centro de Investigaciones Culturales Juan Marinello, este último en su séptima edición, en los años 1999 y 2004 respectivamente. Además, cuenta con ediciones en México Guatemala y Colombia. 

En una entrevista concebida al periódico La Jiribilla, el escritor plantea lo siguiente:

La Historia Crítica, como todo proyecto, implica riesgos. Para comenzar, en la medida que va a contracorriente de los poderes dominantes, será boicoteada, silenciada, marginada por todos los poderes existentes. Molesta porque no es complaciente con el poder, sino que se arriesga. Incluso, creo que es una Historia que —si se pone del lado de las clases populares— puede servir como herramienta de su propia liberación. Implicaría también un desafío epistemológico…  Es un desafío real, pero felizmente se ha avanzado bastante en él. Cuando hablo de la Historia Crítica no me refiero, por supuesto, a un proyecto que hubiese que construir; hablo de una tradición bien asentada que, sin duda alguna, comienza con la obra de Marx. Toda su producción, que podríamos considerar una intervención en el campo de los estudios históricos, es una perspectiva de Historia Crítica. Marx reivindica el protagonismo de la clase obrera y los campesinos, mostrando de manera cruda cómo los intereses económicos gobiernan y determinan los procesos políticos y sociales.³

Aguirre Rojas trata las escuelas y pensadores que continuaron y desarrollaron el pensamiento marxista,  entre ellas sobresale la Escuela de Frankfurt, donde hubo voces como las de Teodor Adorno, Max Horkheimer y el ya mencionado Walter Benjamín; también se detiene en los trabajos de corte histórico de Gramsci o  Rosa Luxemburgo. Es válido señalar que no escapan de su mirada crítica autores que no son precisamente de corte marxista, pero han hecho aportes importantes a la lectura de una ciencia histórica desde las masas populares.
 
En todos sus textos, pero especialmente en Retratos para la Historia. Ensayos de Contrahistoria intelectual, el autor nos presenta una de sus más provocadoras ideas, al señalar la tan necesaria transdisciplinariedad que debe contener toda ciencia: los historiadores no deben leer solo libros de Historia, aquellos que tienen que decirnos cosas importantes para la comprensión de la Historia, no necesariamente pertenecen al campo de la disciplina; por ejemplo: Michel Foucault, era filósofo; Immanuel Wallerstein, es sociólogo; Marx, un paradigma del pensamiento crítico, que nunca fue sociólogo, ni historiador, ni economista, ni filósofo, sino todo eso y más. ⁴

Esta visión académica contrahegemónica por excelencia de Carlos Antonio Aguirre Rojas, se ha visto nutrida por un compromiso en la praxis debido a que es un enérgico activista social que se unió, en julio del 2005, a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). La consecuencia de su militancia  anticapitalista lo lleva a publicar en editoriales  alternativas a los grandes consorcios que dominan en la actualidad la  producción y comercialización del libro.

La obra de este intelectual mexicano constituye un punto de oxigenación para desprendernos de esa historia positivista con la que siempre estamos dialogando y viene a ser un peldaño más que se inscribe en la línea del discurso de la literatura de ciencias sociales editada en Cuba.  Aunque muchos de sus libros no contengan escritos originales de los pensadores que analiza, los cuales marcaron la producción historiográfica del siglo XX, si constituye un punto referencial importante para una mejor y contemporánea lectura  de los mismos y continuar desarrollando las bases epistemológicas creadas por ellos.

Los historiadores estamos en deuda con el estudio de todos estos  intelectuales tratados por Carlos Antonio Aguirre Rojas; no para verlos  como un sistema cerrado y dogmático dentro de  un manual, sino para emplearlos como una herramienta metodológica en el construir y reconstruir  una ciencia histórica que continúe nutriéndose con nuevas lecturas de la realidad, empleando leyes, regularidades y categorías  desde las multitudes y  por parte del llamado geopolíticamente Sur del mundo, que le den un sentido contrahegemónico y descolonizador a las ciencias sociales.

Citas y notas

1-Carlos Antonio Aguirre Rojas, es un científico  social, teórico e investigador mexicano, doctor en Economía por la UNAM y posdoctor por la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales de París. Actualmente es investigador por la UNAM en el Instituto de Investigaciones Sociales y docente en la Escuela Nacional  de Antropología e Historia. Es director y fundador de la revista de divulgación científica y cultural Contrahistorias la otra mirada de Clío.

2-Para conocer la bibliografía completa de Carlos Antonio Aguirre Rojas hasta el momento lo que se encuentra disponible en la red es Wikipedia.

3-“La historia que no complace molesta”. En: La Jiribilla, (edición digital), 26 de marzo de 2011. Entrevista de Carlos Antonio Aguirre Rojas concebida a la periodista Marianela González.

4-Ibidem.

Editado por: Dino Allende