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Alejandro Casona en Cuba

Leonardo Depestre Catony, 14 de mayo de 2010

Alejandro Casona era ya una de las figuras relevantes de la dramaturgia española cuando arribó a La Habana en mayo de 1939 con sus “Tres lecciones sobre el amor”, pues eso justamente traía el asturiano en sus valijas. Con él llegó además, la compañía de comedias de Pepita Díaz y Manolo Collado. Al dramaturgo no le costó trabajo alguno ganarse al auditorio, tampoco la buena voluntad de los medios teatrales y la crítica. Su obra —La sirena varada, Premio Lope de Vega cinco años atrás, Prohibido suicidarse en primavera, La dama del alba, Nuestra Natacha y varias más— disfrutaba ya del beneplácito de la diosa Talía.

Un recuerdo se asocia siempre a la presencia de Casona en Cuba: el de Federico García Lorca, a quien lo unió no solo el oficio, sino también el afán por llevar a los rincones apartados de España el deleite por el teatro.
Meses antes de aquella olvidada visita, en diciembre del 37, la escritora cubana Loló de la Torriente lo había entrevistado y a una pregunta sobre esta confluencia de objetivos, Casona respondió:
 “El teatro de La Barraca, de García Lorca, era teatro clásico realizado con todos los recursos que ofrece el teatro moderno; el nuestro, el Teatro del Pueblo, era elemental, ambulante, de máxima sencillez en decorados, vestuario y repertorio”.
Tal Teatro del Pueblo lo había creado en 1932, cuando el gobierno de la República Española organizó las Misiones Pedagógicas para llevar conocimientos útiles a las aldeas todas de la Península. Fue un trabajo gratuito y de hermosas miras al cual se incorporó Casona, que llevaba dentro de sí la condición de maestro, con el entusiasmo del hombre joven que entonces era, pero con la madurez que en su quehacer se palpaba.
El 7 de mayo de 1939 dio el conferencista la primera de sus “Tres lecciones...” en el ya desaparecido Teatro de La Comedia. Llevó por título “El amor a través de los tiempos” y para su mejor comprensión la ilustró con fragmentos escénicos interpretados por los actores de la compañía. Casona se detuvo entonces en la historia de Romeo y Julieta, para él —textualmente— “la más perfecta expresión del amor humano y la más terrible condenación del odio civil a los eternos Montescos y los eternos Capuletos”.
Una segunda charla tuvo lugar siete días después: “El amor a través de los pueblos”. Abordaba en esta el romanticismo y los nuevos valores de emoción y poesía incorporados por dicho movimiento a “la historia del amor”, a saber, la ternura, la tristeza, la devoción por la música y el paisaje.
La tercera conferencia, culminación del ciclo, ocurrió el 21 de mayo, ilustrada como las anteriores, esta con escenas de La sirena varada y piezas de Enrique Ibsen. Con deseos de promover la polémica expuso que el punto de partida para cualquier análisis sobre el asunto —es decir, “El amor visto por dentro”— era “la ab-negación, la negación del orgulloso yo, desdoblado el egoísmo individual en un curioso y poético egoísmo a dúo”.
Mas no únicamente por las disertaciones se recuerda a Casona en Cuba. Hubo una escenificación adicional del capítulo XLV de Don Quijote, el titulado “De cómo el gran Sancho Panza tomó posesión de la Insula de Barataria y del modo como comenzó a gobernarla”, representación efectuada en  El Vedado, bajo los auspicios de la Institución Hispano Cubana de Cultura y de otras entidades, en beneficio de los intelectuales ibéricos en el exilio.
El teatro de Alejandro Casona, aún muy representado pues conserva sus valores literarios y conceptuales, manifiesta una intención poética de la cual el autor nunca prescindió, así como un diálogo conciso y sentido dramático correcto.
“Tenía fina la estampa breve y enjuto el rostro, con una expresión algo triste en los ojos inteligentes, de un mirar a veces un poco sonreído, intencionado, con cierta malicia. Vestía con sencillez, con algo de desaliño, pero limpio y pulcro, y llevaba casi siempre la clásica chalina que contribuía en modo principal a darle un aire de bohemia de fines y principios de siglo en España”. Así lo vio el crítico cubano José Valdés Rodríguez cuando Alejandro Casona, de unos 35 años, deambulaba expatriado y lleno de ideas por Latinoamérica.
Por cierto, Alejandro Casona en verdad se llamó Alejandro Rodríguez Álvarez, y nació en Asturias en 1903; perteneció a la Generación del 27 y vivió un largo exilio tras la Guerra Civil Española, estableciéndose primero en México y después en Argentina, donde su obra alcanzó un notable éxito de crítica y de público. A España no regresó definitivamente hasta 1962 y allá murió el 17 de septiembre de 1965.
No es muy recordada su presencia en Cuba, y ello es lamentable, pues se trató de un acontecimiento para la intelectualidad de la Isla. Sus disertaciones fueron concurridas y dejó abundantes amigos.
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Sindo Pacheco
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