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Bolchevismo, filosofía y revolución ante el tercer milenio

Félix Bolaños, 20 de octubre de 2010

Bolcheviques en el poder. Una antología del pensamiento revolucionario, de Sonia Almazán1 y Jacinto Valdés-Dapena2 y Filosofía y Revolución en los años sesenta, de María del Carmen Ariet3 y el propio Valdés-Dapena, son dos compilaciones consideradas por sus autores de imprescindibles para retomar la memoria histórica, reflexionar acerca del mundo que nos ha tocado vivir y reafirmar la necesidad de modificarlo.

Ambos libros, de reciente publicación por la Editorial Ocean Sur, fueron presentados en la mañana de ayer en la sede de la Organización para la Solidaridad con los Pueblos de Asia, África y América Latina (OSPAAAL), en esta capital, por Roberto Regalado, destacado politólogo, diplomático y profesor universitario.

El propósito de Bolcheviques en el poder, afirma en sus palabras Regalado, apunta a presentar, a partir de textos representativos e indispensables de importantes protagonistas, aspectos esenciales que permiten acceder a los fundamentos teóricos del bolchevismo en sus diferentes manifestaciones: política, economía, sociedad, cultura y educación, entre otros temas:

A principios del siglo XXI, volver a la obra de Lenin, Stalin, Trotski, Bujarin, Lunacharski, Preobrajenski, Alejandra Kollontai y Nadiezhda Krupskaya, y reexaminarla, no es un mero ejercicio de pensar; es reconocer la enorme contribución que hicieron a la cultura, a la teoría social y a la filosofía política del socialismo y del marxismo, sus enfoques teóricos. La experiencia de la propia revolución bolchevique nos compulsa a repensar nuestro siglo y el valor de la teoría revolucionaria que ellos elaboraron, en las condiciones del mundo de hoy.

Por su parte Filosofía y Revolución… acoge artículos elaborados por sus autores (Herbert Marcuse, Régis Debray, Jean-Paul Sartre, Theodor Adorno, Fernando Martínez Heredia, Alfredo Guevara, Ho Chi Minh, Ernesto Che Guevara y Fidel Castro Ruz, entre otros) durante la década de 1960; cuando, al decir de Regalado, las ya evidentes contradicciones acumuladas por el capitalismo desarrollado y por el socialismo, entonces conocido, junto al creciente protagonismo de un tercer mundo, desarrollaron vocaciones y talentos hasta hoy no igualados en la política y las ciencias sociales, desde diversas perspectivas de izquierda.

Si revelador es hoy leer a los bolcheviques —asegura— para conocer sus pensamientos, sus sueños, sus expectativas y hacer un balance crítico de lo que sucedió y de lo que no sucedió cuando esos pensamientos, sueños y expectativas se enfrentaron a la inapelable prueba de la práctica; igualmente lo es leer a la generación de los años sesenta, pues con ella se cierra un ciclo intermedio de la historia del siglo XX, hecho que la convierte en testigo excepcionalmente bien ubicado para mirar hacia atrás y para atisbar a las contradicciones que dos décadas más tarde provocarían el desplome del orden mundial de posguerra.

¿Es posible en el mundo actual, se pregunta Regalado, concebir proyectos estratégicos de izquierda sin conocer lo positivo y lo negativo, y también sin distinguir lo obsoleto de lo vigente de los proyectos estratégicos del siglo XX? Y se responde, frente al público presente:

No lo es, pero en buena medida así ha ocurrido. Ello obedece, primero, a que una generación de militantes de izquierda de todas y cada una de las corrientes ideológicas comprendidas en esa definición, unos por el derrumbe de la Unión Soviética y otros, porque éste no derivó en la resurrección socialista sobre nuevas bases que ellos esperaban, contempló impávida el colapso de los cuerpos teóricos que creían consagrados; y segundo, porque la nueva generación no ha tenido suficiente acceso a esos cuerpos teóricos para decodificarlos y reinterpretarlos a la luz del presente.

Promover la desaceleración a vacíos, carencias, omisiones en la educación y asimismo la formación de las nuevas generaciones de izquierda, bajo la protección del pensamiento emancipador, es el mérito principal de las antologías Bolcheviques en el poder y Filosofía y Revolución en los años sesenta

Fotos cortesía de Ocean Sur

NOTAS
1Sonia Lilian Almazán del Olmo es doctora en Ciencias Filológicas y profesora titular de la Universidad de La Habana. Es autora de varios libros sobre cultura cubana y pensamiento cultural cubano que se utilizan como textos para la docencia universitaria en todo el país. Entre las numerosas órdenes y condecoraciones recibidas destaca la Orden Frank País de Primera Clase, la más alta distinción docente del país, otorgada por el Consejo de Estado de la República de Cuba.

2Jacinto Valdés-Dapena Vivanco es doctor en Ciencias Jurídicas y profesor e investigador titular de la Universidad de La Habana. Es autor de varios libros sobre temas de su especialidad. Entre las órdenes y condecoraciones recibidas destaca la Orden Carlos J. Finlay, la más alta distinción científica concedida por el Consejo de Estado de la República de Cuba.

3María del Carmen Ariet García es doctora en Ciencias Históricas, profesora e investigadora titular y coordinadora científica del Centro de Estudios Che Guevara. Ha publicado numerosos artículos especializados y varios libros, entre los que sobresale El pensamiento político de Ernesto Che Guevara (Editorial Ocean Sur). Ha participado en múltiples eventos nacionales e internacionales y en varias asesorías de productos multimedias y fílmicos.
 

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