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Para decir la verdad
Ernesto Cuní, 01 de diciembre de 2010
"La literatura no existe para decirle cosas agradables a las personas, existe para decirles a la gente la verdad; existe para que el hombre pueda soñar, para que el hombre pueda ver algunas imágenes, pero sobre todo, para decir la verdad", confesó la escritora mexicana Maryse Condé en la recién finalizada Semana de Autor, convocada por la Casa de las Américas de La Habana y dedicada por primera vez a un escritor del Caribe, en este caso una mujer de obra diversa.
Las palabras de bienvenida corrieron a cargo de la poeta y ensayista Nancy Morejón, Premio Nacional de Literatura 2001, quien refirió aspectos diversos del desarrollo intelectual de Maryse y asintió experimentar honor y alegría con la presencia de la autora: "El nombre de Maryse Condé circula como emblema sagrado en los más diversos circuitos… es un acontecimiento sin igual que su obra y su vida sean el centro de este encuentro".
Por su parte Maryse, mordaz en sus argumentos, irónica, burlesca y jocosa (al menos esa fue la impresión causada a los presentes en la sala Manuel Galich), agradeció a la institución latinoamericana la invitación: "Estoy muy emocionada al ver amigos, hermanos, reunidos para saludarme… ahora me doy cuenta que he escrito novelas, textos que han tocado a mucho público", afirmó.Intentando resumir su vida en apenas una hora, Maryse refirió varios aspectos que, a su manera de ver, no pueden obviar los escritores en el legendario proceso de creación: "Un escritor no puede establecer una diferencia entre su vida y su obra; la vida de un escritor y su obra están muy relacionadas, y no sé si, cuando escribo, escribo de mí o de la vida; la vida y la escritura son aproximadamente la misma cosa".
Define su vida entre cuatro grandes momentos: al primero de ellos lo denomina “Piel negra-máscaras blancas”, según sus propias palabras “buen ejemplo de una piel negra y máscara blanca que ha cambiado un poco”; a un segundo tiempo lo llama “Los maestros de la palabra”, cuando descubre la poesía, la música y la canción; un tercer instante, donde regresa a su país natal: Guadalupe; y una última instancia en la cual halla su propia voz, y que llama “Voz y camino”.
Maryse abogó por la defensa de la lengua caribeña y afirmó: "en el dominio de la lengua, yo, Maryse Condé, no escribo ni en francés, ni en creole. Rechazo tener que elegir. Escribo en Maryse Condé".
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