Costuras con sabor a lengua
«Mercedes se tantea el sexo. Se lo acaricia con el dedo índice. Hubiera preferido hacerlo con el del medio, pero tiene un uñero. Frota temblorosamente su entrepierna».
Así comienza uno de los cuentos del último libro de la narradora, poetisa y promotora tunera Lucy Maestre Vega. Alejada del puritanismo social, esta autora se convierte en heredera de un tipo de narrativa que ya ha sido cultivada por otras voces de la creación local, díganse nombres como Guillermo Vidal y Alberto Garrido. Preocupada en un tiempo por fabricar estas historias, por fin Lucy ha escanciado el vino del deseo y entrega estos relatos que, seguramente, desaparecerán tempranamente de nuestras librerías.
Costuras sobre la lengua no pretende ser un libro atrevido por el contenido que presenta; estas temáticas ya vienen proliferando desde los años 90 en los circuitos editoriales del país. Su fin es otro, en tanto su escritura se adueña de personajes que se adentran en el realismo con una perspectiva singular. La marginalidad deja de ser marginalidad para convertirse en un asunto propio y auténtico, puesto que sus personajes reflejan la riqueza de la vida con sus conflictos y situaciones traumáticas, o mediante el placer carnal que vence muchas veces a la racionalidad.
Cada uno de los cuentos reunidos en este pequeño volumen se ocupa de identificar a personajes reales, algunos extemporáneos por la ubicación histórica del relato y a otros que profundizan sus dramas en la Cuba de inicios de milenio; sin embargo, el interés narrativo focaliza ángulos que, como una cámara circular indagan en sus rostros psicológicos, al igual que las escenas que caldean los conflictos particulares.
Este libro no es un best-seller, tampoco intenta serlo con los pocos recursos con los que se lanza al mercado. Son pequeñas historias que ocurren en nuestro radio de acción, mas hay un criterio comercial que opera en su tejido literario. Indudablemente, muchos lectores persiguen estos argumentos, proclives al desarrollo de la oralidad y al diálogo cultural –libidinoso, chismográfico, informativo, rutinario—, cuyos alcances llegan a interiorizar en la conciencia social y a convertirse en sucesos de venta.
Costuras sobre la lengua contiene diecisiete cuentos. Por momentos, algunas tramas parecen repetir el eco de la narrativa realista cubana de los últimos períodos de la historia insular del siglo XX. «El bastón», con sus voces intercaladas, vuelve a perseguir a aquellos primeros amores enfrentados por los prejuicios familiares; «La Naranja» deviene un caso límite ante una situación de prostitución en un entorno provinciano. No obstante, Lucy maneja con pericia esta especie de «make of» de su medio, en tanto utiliza técnicas narrativas disímiles para lograr el impacto de los cuentos; lo mismo usa un narrador omnisciente, capaz de saberlo todo sobre lo que sucede en el relato, o emplea mosaicos que enriquecen el discurso, pues presenta a narradores en primera persona y, otras veces, a un narrador que se infiltra en el anonimato social, dependiendo de las atmósferas peculiares. La pared, la iglesia, el hospital, el hotel, la calle y los órganos sexuales constituyen personajes importantes como los de carne y hueso. Ellos procuran dinamitar los conflictos, al ser co-partícipes de las tramas.
Quizá la narradora hubiera debido enriquecer algunos pasajes, pues en ocasiones tiempo y espacio ocurren muy rápidamente; las mudas temporales necesitan un poco más de trabajo en el salto de las escenas por las características de cada exposición narrativa; sin embargo, se descubre a una narradora que podrá explotar con más intensidad en el futuro. La picardía y el sentido del conocimiento del público que comprará el producto, está latente en la producción de Lucy Maestre Vega.
Alguna vez, el Premio Nobel de Literatura Gabriel García Márquez defendió en un congreso de la lengua española la libertad de la literatura y subrayó que no existen «malas palabras». De manera que en estos cuentos, se utiliza la ficción según las características de alcance de los términos. No se trata de una narrativa modosita. Las palabras no llegan a ser groseras, ni pornográficas. Lucy las toma puesto que sus diégesis requieren su empleo: «que tenía una verga enorme y se follaba a tres muchachas, así, de una maldita vez. Eran muy jóvenes, casi adolescentes, con sus teticas núbiles y rosadas, menos la mulata con caderas de potranca y sexo morado…» o «me dejaste por esa negra culo de puntilla». Los cuentos no llegan a ser sicalípticos; aunque se hubiera agradecido un poco más de contundencia en el lenguaje. Maestre Vega insiste en embellecer una posible suciedad del lenguaje, que no lo es tanto: sexo, Príapos, feromonas, verga, son casos semánticos en que la escritora adorna su comunicación.
Oiremos muy pronto comentarios en pro de la defensa o del ataque: no debemos olvidar que los espacios provincianos y provinciales aderezan estos resultados literarios. Sí se debe subrayar que en Costuras sobre la lengua late un diseño singular sobre las historias, contadas en trasfondos donde se entrecruzan el melodrama, la carta romántica de una despechada de amor, historias reales ocurridas donde se supone solo triunfe el bien sobre todas las cosas, el goce sexual o los episodios morbosos que siempre aparecen en cualquier sociedad como los de un violador.
Este libro resulta un punto de giro en la producción de la Editorial Sanlope en 2011, no porque sea una sorpresa –no hay nada nuevo en las viñas del Señor—, sino porque no se debe olvidar que este producto artístico se hace con requisitos de venta y eso lo supo calibrar Maestre Vega desde su contenido. La edición de Mirta Beatón Borges, el diseño de Yoisel Ricardo Peña y la ilustración de cubierta de Zoila González Parra contribuyen a la impresión que, con pocos recursos, logra este texto. Lucy Maestre puede convencerse que su obra será consumida al por mayor. Sin duda, «que rico es “rayar” viendo».
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Francisco Blanco Hernández y Francisco Blanco Ávila
