Las martianas escrituras recordando la muerte del Apóstol
.jpg)
Ciento diecisiete años han pasado desde que el Apóstol cayera en Dos Ríos; quizás fuera un día soleado, pero la mañana de este 19 de mayo anunciaba fuertes lluvias. Mas el aletear de las palomas en su vuelo y el seguro abrigo del portal del Palacio de los Capitanes Generales, brindaron la calidez necesaria para que, a las once de la mañana en el tradicional Sábado del Libro, fuera presentado Las martianas escrituras, de Osmar Sánchez Aguilera, editado e impreso por el Centro de Estudios Martianos.
Marlene Vásquez, editora del libro y miembro del panel, aseveró en su intervención que cada nuevo título que se dedica al Maestro es motivo de alegría, pues el pensamiento martiano debe ser un constante recordatorio para todos. Su elogio llegó hasta el cuadro de Nelson Domínguez, escogido para la portada; en cuanto al texto, evaluó la prosa de exquisita, bella; en la que se exponen originales y claras ideas capaces de nutrir al lector más exigente.
Las martianas escrituras está estructurado a partir de varios materiales: conferencias, epistolario, artículos de revistas, un análisis del ensayo «Nuestra América» y una amplia bibliografía. También se hace referencia a Rubén Darío, José María Heredia y a las lecturas de Martí en México. «Este libro provocador forma un sistema analítico en sus ensayos como una unidad, aunque pueden leerse por separados».
Por su parte, Osmar Sánchez Aguilera, tras las acertadas palabras de la editora, comentó que «lo más sensato sería guardar silencio y agradecer»; no obstante, completó las ideas de su compañera con algunas observaciones e hizo especial hincapié en que «no es posible ocuparse de Martí, sin ver al escritor y al poeta».
En los capítulos IV y V, dedicados a los Versos libres —no publicado en vida del Apóstol —, se advierten los conflictos y las batallas de un hombre que luchó por auto-valorarse no solo como escritor, sino también ante su familia, su madre y los independentistas cubanos. En este último, era subestimado entre un grupo de patriotas por no haber participado en la Guerra Grande, a pesar de haberse enrolado en una expedición en España, que nunca pudo partir. Una carta dirigida a Martí de Collazo, expresa: «Me pregunta qué juicio formo de los que no fueron a la guerra. Los que por falta o exceso de edad, o por estar cargados de familia, no fueron […] pero con usted que injustamente nos ataca en la prensa y en la tribuna tengo que decirle la verdad clara y desnuda; si amarga, lo siento».
A través de certeros análisis hallaremos, en distintos capítulos del libro, las preocupaciones y valoraciones del Maestro.
«Y tú, extranjero, ¿por qué escribes? Valdría tanto como preguntarme por qué pienso». Esta frase, plasmada en el artículo «Extranjero» —trabajo con el que se despide del público lector mejicano—, nos muestra a un Martí crítico ante su escritura, pero donde también se aprecia su valoración sobre el lector, al cual ve como el censor que mira diferente y sin la pasión del que escribe.
En el capítulo II, Sánchez nos muestra a una Carmen Zayas-Bazán —esposa del Héroe— muy alejada de las valoraciones con las que ha trascendido. Gracias a su investigación estamos en presencia de una Carmen más humana, que reclama atención apoyándose en opiniones propias, fuertes, de razones. Estamos en presencia de una esposa que ama, pero que, ante todo, es madre: «[…] se acerca el tiempo en que el niño note en que la sombra del padre le falta […] Créame Pepe, yo creo sino que olvidemos el pasado, es necesario estar unidos por nuestro hijo, no se le da la vida a un ser para sacrificarlo sino para sacrificarse por él».
En Ismaelillo, poemario dedicado a su hijo, la palabra «sacrificio» se utiliza de manera recurrente para expresar cierto arrepentimiento o culpa, pero a la vez se usa como la justificación, que hace un hombre, que tiene sobre su minúsculo cuerpo la responsabilidad de la patria.
Abdala y Amor con amor se paga son obras que le permiten a Martí responder a doña Leonor, su madre; la jueza más férrea, según expresara el reconocido investigador. Es por ello que pone en boca de uno de sus personajes maternos reproches similares porque Leonor era: la madre, siempre madre, muy madre, siempre… «Dios te perdone hijo todo el mal que me haces. […] que sacrificio tan inútil hijo de mi vida el que estás haciendo de tu tranquilidad y de todos los que te quieren, no hay un solo ser que te lo sepa agradecer, el que más achaca tu sacrificio al ansia de brillar, otros, a la propia conveniencia, y nadie a su verdadero valor».
El historiador Pedro Pablo Rodríguez se refirió, magistralmente, a la encomiable labor del autor, al agrupar en este volumen los escritos 
martianos elaborados durante su estancia en Guatemala; período en el que Carmen soportó, debido a su entrega al periodismo y a la literatura, a un esposo alejado. Al referirse a la época destacó que el 80 % de la población guatemalteca no sabía leer, hablaba poco el español, los periódicos no eran informativos, más bien eran literarios; estos se hacían para satisfacer a la clase letrada. Su traslado a México no le alejó del periodismo, allí escribió, paralelamente a su desarrollo, sobre la Guerra de los Diez Años; para obtener una información fresca entrevista a los compatriotas. Su labor periodística no solo se centró en el tema cubano, también recreó la vida cotidiana de ese país, hasta llegar a convertirse en un mejicano más, aunque esto le atrajo, por inexperiencia y pasión, la enemistad de muchos. Nuestro más universal de los cubanos rompió algunos criterios antropológicos al ver a los pueblos americanos como nuevos, no divididos entre indios y españoles, sino como una única nación.
Con este libro Osmar Sánchez Aguilera reafirma la manera en que se lee a Martí en Cuba, condicionando la obra de uno de los más grandes escritores de la lengua española y del mundo moderno.
.jpg)
Francisco Blanco Hernández y Francisco Blanco Ávila
