Maria Soledad es la metáfora de Haití
Traducción de las palabras pronunciadas por el escritor de la Guadalupe Ernest Pépin, en el lanzamiento de la primera edición en español de su novela Réquiem por María Soledad en coedición del Instituto Cubano del Libro, editorial Arte y Literatura y el Fondo editorial Casa de las Américas. Presentadores : Nancy Morejón, Presidenta de la Asociación de Escritores de la UNEAC, Premio Nacional de Literatura ; Victor Malagón, Instituto cubano del Libro, Premio Nacional de Edición y Lourdes Arencibia, presidenta de la Sección de Traducción Literaria de la Asociación de Escritores de la UNEAC, Premio Internacional Aurora Borealis de la Federación Internacional de Traductores y traductora de la novela. Sábado del Libro, agosto 18 de 2012.
Jamás podré agradecer suficientemente al Instituto cubano del Libro y a Casa de las Américas por haberme invitado a presentar mi novela Réquiem por María Soledad en tan prestigiosas circunstancias.
Tampoco nunca agradeceré lo suficiente al presidente Retamar, a la presidenta Zuleica Romay, a mi hermana Nancy Morejón por la atención fiel que dedican a mi obra y por la afectuosa amistad con que me honran.
Ni a Lourdes que se entregó con pasión y rigor a una labor de traducción cuyos brillantes resultados vemos hoy.
Jamás daré suficientes gracias a Cuba por la fiereza con que ha luchado y lucha para que la justicia social, la emancipación del hombre y de la mujer, la cultura y las artes se tornen logros concretos y victorias cotidianas.
Lo digo con toda la emoción del joven que era cuando vine por primera vez en el marco de las manifestaciones que se organizaron para CARIFESTA.
Deslumbrado, admiraba los faros que eran Retamar, Nicolás Guillén, Juan Bosch, Rex Nettleford, René Depestre, Alejo Carpentier, Haydée Santamaría y tantos otros. Gracias a Edouard Glissant , tuve incluso oportunidad de acudir como invitado al Salón de Embajadores en el Habana Libre, donde en un recibimiento solemne saludé impactado por tal honor, a Fidel Castro en persona.
Nunca olvidaré mis primeros pasos en la sede de Casa de las Américas. No sabía entonces que daría muchos más que me conducirían a manifestaciones exaltantes.
A aquel joven se le otorgaría en dos ocasiones el premio Casa de las Américas.
Aquel joven visitó a la viuda de Alejo Carpentier.
Aquel joven participó en la Feria del Libro.
Aquel joven estuvo en Santiago en el Festival del fuego.
La televisión cubana le invitó a comentar el regreso de las cenizas de Ché Guevara.
Dió numerosas conferencias en la Habana.
Y aquel joven que yo era tejió fuertes lazos con Cuba. Lazos que me valen el honor de publicar artículos y poemas en la revista de Casa de las Américas y de que me editen aquí en Cuba. Es una trayectoria que demuestra que siempre he acompañado a Cuba y que Cuba siempre me ha acompañado.
Y en testimonio de gratitud, de respecto y de afecto, quise que Retamar fuese invitado como presidente de honor a la Segunda conferencia de Escritores del Caribe, organizada en Guadalupe. Roger Toumson y yo se lo debíamos.
Y heme aquí, hoy, escritor consagrado, enriquecido de tantas historias y de las más hermosas amistades.
La gran lección que me ha enseñado Casa de las Américas es que el Caribe existe con sus pueblos, sus culturas, sus tormentos y sus esperanzas. La gran lección es que por encima de la diversidad de situaciones históricas y sociales existe un Caribe de los Caribes y es el alma caribeña. La llamamos negritud. La llamamos real maravilloso, La llamamos antillanía, creolidad, creolisación y Edouard Glissant antes de dejarnos legó la expresión de mundo-todo.
Uno de los aspectos del mundo-todo es el mar. El mar cuyas raíces son submarinas pero que consolida nuestra alma y une nuestros destinos
Por eso ningún país del Caribe me resulta ajeno o indiferente. Estoy en casa, conmigo, en mis islas de ciclones, en mis islas de volcanes, en mis islas musicales. Se que el mar es nuestro relato común que cada ola va tejiendo. Se que nuetsras historias son historias mestizas y llevo en mi único equipaje el imaginario de las islas del Caribe. El imaginario de los sufrimientos de la esclavitud, El imaginario de las revueltas y revoluciones. El imaginario de nuestros caminos enceguecidos por el sol. El imaginario de nuestras alienaciones que tan bien analizó Franz Fanon. El imaginario de nuestras luchas. El imaginario de nuestros pueblos arcoiris. El imaginario de esta magnífica odisea que canta el Caribe. Y si del Caribe se trata, de los paìses que más han dado, que es Cuba y es Haití.
Por esa razón quise escribir Réquiem por María Soledad. Por esa razón estoy tan orgulloso de que esa novela se haya editado y difundido en Cuba.
Y lo mismo que tengo una larga historia cubana, tengo una larga historia haitiana.
Haití me fue revelada por Aimé Césaire y por Alejo Carpentier.
Haití me llegó de las manos de por Jacques Roumain, Jacques Stephen Alexis, Frankétienne, Anthony Phelps, Lionel Trouillot, Gary Victor, Chauvet, Lilas desquiron.
Haiti corre por la sangre de mi historia.
Entendí su heroismo primigenio. Sufro con sus angustias presentes y tengo fe en su futuro.
Jamás creí que Haití fuese pobre porque la pobreza verdadera está en el corazón del hombre. El colonialismo es una pobreza. El imperialismo es una pobreza. La mal llamada mundialización es una pobreza.
¿Cómo van a hacerme creer que un pueblo que pinta, que baila, que canta, que cocina, que escribe, que piensa. Y todo eso con un enorme talento ! ¿Como van a hacerme creer que es un pueblo pobre ?
Nuestros pueblos no son pueblos pobres. Somos pueblos oprimidos, despojados, contradecidos. Y aquellos que se creen ricos debieran avergonzarse de sus riquezas. ¡Y digo ésto sobre todo para los jóvenes !
Los jóvenes de mi país, como muchos otros en el mundo, estan bombardeados por las imágenes, aporreados los por sonidos, por las consignas publicitarias , desviados por el imaginario del consumo, y bajo los efectos de un condicionamiento tal que les haga creer que esas son las raíces de la verdadera vida.
Mi objetivo no es abogar por la miseria material. Mi objetivo es abogar por el equilibrio, la moderación y sobre todo por la humanidad del hombre. Creo que ni el honor ni la dignidad, ni el respeto, ni el desarrollo pleno se compran.
Por esa razón escribí Réquiem por María Soledad. Como una meditación sobre Haití y sobre el Caribe.
Ahí aparece una muchacha, Regina, secuestrada porque sus secuestradores creen que procede de una familia acomodada. Es una chica mulata, hija de un cura blanco que se suicida cuando ella nace y de una hermosa negra de un medio pobre : María Soledad. Y por supuesto, aunque María Soledad está casada, va a librar sola un combate sin fin para lograr liberar a su hija. Y es a través de ese combate que revive la historia pasada y presente de Haití con sus creencias, sus dominaciones y sus aspiraciones. Todo ello según una poética caribeña que entrelaza cuento, narración, reminiscencias históricas.
Ya lo habrán adivinado, Maria Soledad encarna a Haití. Es la metáfora de Haití. En mi humilde opinión, el problema racial impuesto por la época de la independencia haitiana ha hipotecado fuertemente la revolución haitiana engendrando más tarde el negrismo de Duvalier.
Otras tantas consideraciones de mi novela junto al elogio a la mujer que, aunque aplastada, se viste de coraje y de dignidad, son el basamento de esa novela.
Les corresponde a ustedes juzgar de su interés, de su poética y de su escritura.
Por muy trágica que resulte, la he escrito con un inmenso amor por Haití, que es como decir por nosotros mismos.
Pienso que la literatura es una de las artes donde el ser humano pone totalmente en juego su condición de hombre porque lleva el verbo a la escena y porque es eminentemente social. Es una contribución total y con palabras mayores que tiene la ambición de interpretar o de reinterpretar nuestra presencia en el mundo. Entre la literatura y el hombre está lo real y porque tiene la opacidad de lo real necesitamos del imaginario. Por eso no creo en las literaturas límpidas que todo lo pretenden dilucidar porque la vida no es dilucidable. Según creo, la literatura es una invitación a trascender las respuestas trilladas, a buscar debajo del sentido estereotipado otro sentido más humano y más libre.
El Cuaderno de un retorno al país natal es imprevisible. Alejo Carpentier es imprevisible , Jacques Stephen Alexis es imprevisible y Saint-John Perse es imprevisible. Llamo imprevisible a la formulación, al aliento inspirador , a lo que hace de la palabra una resonancia, de la frase un alcance y de la obra una sublevación.
No se si he alcanzado ese imprevisible. Solo se que el Instituto cubano del Libro y Casa de las Américas han dado hospitalidad a mi novela. Deseo que en lo adelante también pertenezca a la literatura cubana. Gracias.
(Traducido del francés por Lourdes Beatriz Arencibia Rodriguez)
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Francisco Blanco Hernández y Francisco Blanco Ávila
