Por la senda de Curbelo
A la importancia del siglo XVI para la cultura francesa se refirió Curbelo en su más reciente encuentro con el público camagüeyano. Jesús David, que es un hombre muy entendido en lo que a estrategias de comunicación se refiere, utilizó para ello la frase de un conocido escritor estadounidense que calificó al mencionado período como el momento en el que “los francos dejaron de comer caracoles para convertirse en franceses”.
Luego de este inicio, el autor de Salvado por la danza se refirió a todos aquellos poetas que hicieron posible la madurez de la lengua francesa. La conferencia fue profunda y a la vez entretenida, condición que logró el disertante retornando alguna que otra vez al recurso humorístico. Así ocurrió a propósito Clemant Marot, un poeta que rescató y prologó la obra de Francois Villon y que según Curbelo fue llevado a prisión por comer tocino en cuaresma.
El dato curioso volvió a aflorar en otro de los reconocidos bardos del periodo: Louise Labé. Lo llamativo en este caso es que se trata de una fémina que escribió veinticinco sonetos, tres elegías y un libro en prosa titulado Debate entre la locura y el amor. En algunas de estas obras abordó temas modernos como el de la igualdad de género y el de la libertad de la mujer. Pero Labé no se conformó con llevar al papel estos asuntos, sino que en la medida de lo posible trató de defenderlos en su propia vida. Así lo demuestra su participación en algunas contiendas militares en las que se enroló con el mundano fin de acercarse a alguno de sus amantes. Finalmente Labé consigue la paz al casarse con un afamado cordelero de la ciudad de Lyón. La cuantiosa fortuna de este hombre le permite satisfacer todos sus caprichos, incluyendo la creación de un famoso salón en que se agruparon varios de los escritores de aquella época.
A juicio del conferenciante Joachim du Bellay fue otro de los grandes líricos del periodo. La rareza acompañó a este escritor, aunque solo desde el punto de vista literario. Para demostrarlo Curbelo se refirió a La oliva, libro de un fuerte tono petrarquista al que sucedió un libelo al que du Bellay tituló Contra el petrarquismo y en el que la emprendía contra una estética que evidentemente estaba presente en su creación anterior.
El singular recorrido terminó con Jean Despond, un poeta calificado como iniciador del barroco en la poesía francesa y en el que se advierten influencias de Góngora y Quevedo. Cantos de amor y Cantos de muerte, dos de sus textos más importantes, reafirman la predilección por los grandes temas del barroco, así como su deuda con los poetas españoles ya mencionados. A pesar de tanto mérito Despond fue reivindicado en el siglo XX por la indagación de unos investigadores alemanes, por lo que también en este caso el dato curioso hizo acto de presencia.
Pero el ingrediente esencial de esta conferencia no fue el humor, ni esa capacidad de Curbelo para trasmitir temas complejos de forma amena y sencilla. El componente más especial fue la poesía y llegó al término de la charla, cuando el disertante sorprendió a los presentes con la lectura de textos recogidos en su cuaderno “Por la senda de judas”. El detalle se avenía muy bien con el espíritu de la conferencia pues en ese proyecto se encuentran poemas de muchos de los autores mencionados. Así, entre versos de Francois Villon y Louise Labé terminó una tertulia que se celebró en la céntrica librería Antonio Suárez y en la que asistimos a un nuevo encuentro de Jesús David con sus amigos camagüeyanos.
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Francisco Blanco Hernández y Francisco Blanco Ávila
