Virgilio Piñera en Matanzas
La revista Matanzas dedicó de manera íntegra su número 2 (mayo-agosto) de 2012 a homenajear a Virgilio Piñera. Y ciertamente, lo hizo desde ópticas muy diversas, al incluir tanto acercamientos de impronta académica a su obra como evocaciones, poemas y piezas narrativas que de alguna manera (vaya que hay muchas), evocan la figura del genial poeta y dramaturgo cubano.
Antón Arrufat, María Matienzo Puerto y Yanetsy Pino Reina abordan su narrativa breve: Arrufat nos ofrece una definición posible de lo que él llama «ficción súbita» en Piñera: «cuentos concentrados en la anécdota, generados por la ironía o el grotesco, donde las carencias de la vida y los deseos sin realizar bajo presiones agobiantes inventan soluciones imposibles, extraviadas, letargos, mutilaciones del cuerpo».
Una perspectiva gore, desde su mismo título, es la que instrumenta María Matienzo en Desmembrar el cuerpo frío, ensayo sobre los significados y proyecciones del cuerpo en la narrativa de Piñera. La idea “cuerpo” y su componentes en función metafórica: «por eso debe ser interpretado en su máxima expresión», nos dice su autora: en su dimensión de correlato de la sociedad: el “cuerpo-todo”, diseccionado al límite de sus posibilidades: la expansión y la vitalidad pero también el panorama inverso: la no-proyección o recogimiento (agotamiento) sobre sí mismo: el cuerpo enfermo, autofágico, devorado por sus propias limitaciones, y por tanto, inevitablemente proclive a estimular lecturas políticas sobre sí mismo.
Precisamente, el acercamiento de Yanetsy Pino discurre por los senderos de lo político, de las “causas últimas”, pues lo que le interesa a esta autora es el repertorio de estrategias de neutralización del poder que aflora en los Cuentos fríos piñerianos: si bien es factible y lógico el análisis sobre la cualidad de leitmotiv que puede tener la escisión o mutilación del cuerpo en estos textos, para Pino Reina ese no es más que un escalón intermedio en el tránsito hacia el trasfondo de movimientos vitales (de supervivencia) que practican los personajes de los Cuentos fríos, quienes «simulan marionetas, entidades dependientes de la realidad ficcional, sin vida propia que los humanice fuera del contexto». Es que ya es un contexto que ha dejado de ser humano en última instancia, en el sentido de ser producido por una colectividad o mayoría.
Sobre cómo narró Piñera ese contexto, apunta Arrufat en su artículo: «Nada dramático ni solemne ni enfático se encuentra en la prosa con que Piñera compone estas ficciones súbitas. Es esta prosa imperturbable, aséptica, que no se asombra de nada verbalmente, la que devuelve al lector, atónito ante los acontecimientos que narra, a su circunstancia habitual».
Desde otra perspectiva, el prisma del cuerpo como máquina metafórica se hace presente en estas páginas “matanceras”: sobre la novela Fumando espero, de Jorge Ángel Pérez, nos llega la reseña que bajo el título Virgilio Piñera: la ex-centricidad de una ficción verdadera, publica Cristhian Frías Rangel.
En el inicio de Fumando..., Piñera ha viajado a Argentina para gestionar la momificación de sus manos, y Jorge Ángel (así lo llama Frías todo el tiempo,) ha optado por «la renuncia a una potencial canonización para señalar una admirable capacidad de Virgilio: no haberse doblegado y permanecer por voluntad propia fuera de los ámbitos de provilegio». Siguiendo una línea de análisis atenta a las rupturas de Jorge Ángel Pérez con los lugares comunes del universo Piñera, la reseña redimensiona el carácter “desviado” con que muchos han calificado Fumando espero: para Frías, es desviada porque opta por la historia menuda y personal antes que por la historia grandilocuente, y por presentar un personaje Virgilio («sujeto de la alteridad desde todo punto de vista») que tiene como móvil la perpetuación de la belleza, pero por la vía extraña de la trascendencia física antes que de la artística.
El poeta y narrador Roberto Méndez nos acerca unas notas sobre el poema “La destrucción del danzante”, de 1943. Este fue excluído por Piñera de su antología personal “La vida entera”, al igual que Arrufat lo hiciera de La isla en peso, al no reproducirlo siquiera en una sección titulada “Poemas desaparecidos”, donde recogía textos desechados por su autor.
“La destrucción... ostenta entonces el rótulo pendenciero de poema (doblemente) desaparecido. ¿Qué nos están escamoteando el poeta y su albacea?, se pregunta Méndez.
El poema sirve además de pretexto al ensayista para introducir una reflexión sobre los usos del calificativo “texto de aprendizaje”: usado para calificar la producción artística de un creador en el periodo previo a la gestación de sus obras supuestamente más valiosas.
Las experiencias piñerianas en el campo de la poesía abarcan también la publicación de revistas como Ciclón y Poeta. Sobre los avatares que rodearon la corta existencia de esta última, Cira Romero diserta en El virgiliano piñera y Poeta. El texto de Romero es además una valiosa referencia bibliográfica, dada la constatación minuciosa de los autores y contenidos que tuvieron cabida en los dos únicos números publicados.
Con El traductor Virgilio Piñera, Lourdes Arencibia pone a disposición del lector diversos aspectos de su desempeño en esa profesión, incluyendo, a manera de ejemplo, la traducción del poema "Mineral Negro", de René Depestre, así como algunas consideraciones sobre lo que sería un estilo piñeriano de traducción. Y gracias a las Notas sobre una lectura incompleta de Virgilio Piñera, a cargo de Daneris Machado, nos asomamos a una reconstrucción de su menos divulgado trabajo como periodista.
Por su parte, Fernando Rodríguez Sosa y Robert Altmann aportan sendas semblanzas del escritor cardenense. Ofrecer un Retrato humano (y literario) de Virgilio es la pretensión de Rodríguez Sosa mediante la consignación de un grupo de impresiones sobre su vida y obra, mientras que Altmann sigue una línea a ratos intimista para comentar algunos rasgos de la personalidad de Piñera (un personaje lleno de contradicciones, «de temperamento muy conflictivo, que iba desde lo excéntrico hasta lo huraño») y facetas de su relación con figura ilustres de su época, como José Lezama Lima y Wilfredo Lam.
Y last, but not least, merecen mención los textos que en este número de Matanzas ilustran al Piñera dramaturgo. Nombres conocidos del ámbito teatral cubano, como Ulises Rodríguez Febles, Amado del Pino, Vivian Martínez Tabares y Norge Espinosa, disertan sobre temas diversos del legado al mundo de las tablas del autor de Aire Frío, sus repercusiones para la vida cultural de la isla y para el propio escritor.
El amplio muestrario de poetas y narradores convocados en Matanzas para testificar la magnitud de la influencia piñeriana en nuestra literatura, incluye a autores tan disímiles como César López, Norberto Codina, Lourdes González, Gleyvis Coro, Daniel Díaz Mantilla, Ahmel Echevarría, Marienne Lufriú, Antonio Herrada o Marcial Gala. Y un largo etcétera, donde varios textos exhiben como única seña visible de la huella Piñera, la inclusión de un exergo de su autoría, o la mención a “Virgilio” (a secas, a oscuras). Uno se pregunta si el criterio de selección fue “Todo lo que diga Virgilio”. Y aunque eso le quitaría su poco de gracia, seguro que muchos pensarán, en atención a la circunstancia del centenario y al homenajeado mismo: ¿Qué problema hay?
Y no dejarían de tener razón.
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Francisco Blanco Hernández y Francisco Blanco Ávila
