Mujer de terciopelo y armadura
“Ha quedado en el imaginario esa mujer dura y enérgica, pero era todo lo contrario: era mujer de terciopelo y armadura”, aseguró Denia García Ronda sobre la persona de Mirta Aguirre ((La Habana, 18 de octubre 1912 8 de agosto de1980), durante la primera sección de trabajo de la jornada que, por el centenario del natalicio de esa figura cimera de la cultura cubana, se celebró en la sala Rubén Martínez Villena de la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC).
Varios centenarios han acaecido en el panorama cultural de la isla durante el 2012: Virgilio Piñera, René Portocarrero, entre otros. No podía para la Fundación Nicolás Guillén –auspiciadora del encuentro- pasar inadvertida tan importante fecha, motivo por el cual convocó a esta jornada de homenaje que tuvo como pórtico un panel que abordó la figura de Mirta y su amistad con Guillén y otras personalidades del arte en el país. Dicho panel estuvo integrado por Virgilio López Lemus, Cira Romero y Lucía Sardiñas, moderados por Denia.
Comprender la amistad como uno de los grandes valores de la nación es objetivo de la fundación que lleva el nombre del Poeta nacional, por lo cual este coloquio glorifica el significado que, para los cubanos, tiene la obra de Mirta Aguirre, así como su cercanía ideológica y humana con el creador del “Son entero”, según afirmó a los presentes Nicolás Hernández Guillén, presidente de la fundación.
El poeta, ensayista e investigador, Virgilio López Lemus la calificó como: “(...) una cubana que tiene que ver con Cuba desde la Punta de Maisí al Cabo de San Antonio, figura capital de la cultura cubana y del siglo XX”, e hizo hincapié –con irrebatibles argumentos– en la insistencia de la desaparecida autora en denominar al bardo camagüeyano como el Poeta Nacional. De hecho, fue la primera en hacerlo: “Pontificaba a Nicolás como el poeta de la nación; fue la primera en hablar de su representatividad en Cuba. Vio en la poesía de Guillén algo que nadie había visto: su dimensión poética en América Latina por medio de la obra La paloma de vuelo popular, calificándolo en ese momento de voz robusta continental”, puntualizó, para dar por sentado que la gran pedagoga logró advertir y demostrar en sus análisis que las esencias latinoamericanas estaban contenidas en la obra guilleneana; “no hubo forma métrica de Hispanoamérica que Guillén no utilizó y Mirta lo afirmó en los postulados acerca del poeta”, concluyó.
Gradual e intensa fue la amistad de Mirta Aguirre con otro de los grandes intelectuales de Cuba: José Antonio Portuondo, subrayada en el encuentro por la ensayista e investigadora Cira Romero quien, a través de la lectura de la correspondencia entre ambos literatos, reveló la ironía y jocosidad de la autora del poema épico “Canción antigua a Che Guevara”.
A la coincidencia de ideales y ontología de Mirta y la destacada pedagoga cubana Vicentina Antuña (1909-1992), dedicó sus palabras la profesora Lucía Sardiñas, a la vez que desmitificaba su aparente rudeza: “Mirta era una persona muy tierna y dulce, aparentemente dura pero dulce en el fondo”, señaló. Rememoró su entrada en el Partido Comunista de Cuba (PCC), gracias a la acción de Mirta, “su impronta fue decisiva para mí”, dijo. Hizo entrega de varios originales de la autora homenajeada al Instituto de Literatura y Lingüística “José Antonio Portuondo” y propuso la publicación de las obras de Mirta, contenida en dieciséis volúmenes, parte de ella, inédita.
De regios principios y trayectoria revolucionaria ejemplar, Mirta fue la más importante creadora de izquierda en Cuba, aseveración del propio Guillén y que fue rememorada en el encuentro por Nicolás Guillén Hernández.
La exposición documental “Más que el leopardo: la amistad en la cultura cubana”, preparada por especialistas de la Fundación Guillén, formó parte también de esta primera sección de trabajo, que concluyó con la interpretación de un texto de Mirta musicalizado por Guillermo Rodríguez Rivera e interpretado por el cantautor Pepe Ordaz.
.jpg)
Francisco Blanco Hernández y Francisco Blanco Ávila
