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A la tercera no es la vencida: tercer día de la Semana de Autor con Padura en Casa

La Ventana, 30 de noviembre de 2012

La tercera jornada de esta Semana de Autor que la Casa de las Américas dedica a Leonardo Padura fue generosa en acercamientos plurales sobre un mismo tema: La novela de mi vida. Título que para muchos de sus estudiosos es justamente una de las novelas de su vida, junto a muchas de sus anteriores y a El hombre que amaba a los perros, que le hizo merecedor del Premio Carbet, y la cual será presentada este viernes como cierre de unos movidos días en una sala Che Guevara desbordada de lectores deseosos de compartir las páginas y las experiencias del escritor cubano.

Lo anterior quedó demostrado en las tres intervenciones que tuvieron lugar en la tarde del jueves y que expusieron, desde aristas disímiles, argumentos que explican e iluminan la grandeza de este volumen.

Para el académico Jonathan Dettman, de la Monmouth College, de Illinois y quien calificó a Padura como su ídolo literario, La novela de mi vida propone un tejido de capas históricas cuyos paralelos van iluminándose y contaminándose a lo largo del texto. Un difícil entretejido de hilos cuya trama pende sobre una cuerda floja, y esa tensión es trasmitida al lector, dijo. Para el profesor, «el final de un buen libro es el comienzo del impulso crítico al querer saber más». Y para él, la pregunta crítica pendiente, según explicó, tiene que ver con la relación entre literatura e historia, entre la obra y su objeto.

En su experiencia revisando bibliografía pasiva de Padura, se ha encontrado con varias ponencias que ponen el relieve en la conexión entre periodismo ―tema del cual se habló el miércoles― y la literatura. Sin embargo, él observa un vínculo más fuerte entre la tarea del historiador y el trabajo literario.

En el libro de marras, siente él una preocupación por la justicia histórica ―tema al que volverá al final de su intervención―. De ahí que Padura humanice a figuras relevantes ―Piñera, Lezama, Heredia― y nos recuerde que fueron hombres antes que monumentos.

Pero esa visión histórica no prevalece, por esa razón es una novela que opta por el arte, afirmó. En este punto, el profesor norteamericano acudió al texto para ilustrar las estrategias narrativas del autor que contraponen a dos figuras clave de la historia nacional y la posición como individuo ante cada una de ellas: Heredia versus Domingo del Monte. En ese contrapunteo entre ambos personajes, ficcionalizados y estetizados por el propio Padura más allá de las verdades históricas, también el escritor cubano planta su posición ante la historia nacional.

La falsificación de Espejo de paciencia, atribuida aquí a Del Monte, un pasaje de la literatura cubana que aún despierta interés en estudiosos y lectores, es aquí un punto clave para interpretar una posible lectura que pone en solfa, igualmente, la fundación del canon literario cubano.

Entre otros paralelismos que la novela propone, según el académico, se infiere el de Fernando Terry y el del propio Heredia. Ambos han sido traicionados y obligados a marchar al exilio.

Para Dettman, «la novela de Heredia hurga también en el presente cubano». Se trata para el ensayista de un dilema ético de ahora mismo. Esto se advierte, según mencionó, en la propia configuración de la dinámica entre las dos figuras centrales de la novela, Heredia y Del Monte. Heredia representa el idealismo, mientras que el segundo, el pragmatismo y el puro interés. Para ello, Padura también se vale de la historia sentimental. Heredia se entrega a la prostituta brasileña, mientras que Del Monte se casa por interés con Isabel Rueda.

En sus conclusiones, Jonathan Dettman apeló a una idea del poeta, crítico y ensayista cubano Víctor Fowler expresada, según comentó, a propósito de la presentación de un libro del escritor cubano radicado en los Estados Unidos, Román de la Campa, que revaloriza el sentido de la justicia como elemento básico a recuperar en un escenario en el cual el imaginario revolucionario ha sido degradado.

De ese punto, el ponente, saltó a Mario Conde. Recordó entonces que en la novela de Padura, La neblina del ayer, Mario, al hacer entrega de un paquete de libros, el único que conserva para sí es el de la poesía de Heredia. A su juicio, se trata de un tesoro, de algo demasiado sagrado que no debe terminar en manos de los que no tienen voluntad para hacer justicia.

Aquí radican, según Dettman, las razones del gran interés que Padura despierta fuera de Cuba. Porque para él, Padura defiende a los discriminados, a los desposeídos, «a los perros satos», concluyó.

La novela de mi vida

A continuación, Jorge Luis Rodríguez, director de Ediciones Sed de Belleza, presentó su texto “Heredia en tres tiempos: la novela de su vida”, donde sin incurrir en lo que él llamó «estéril jerga literaria», hizo un análisis de La novela de mi vida.

«Padura se perfila como un clásico», afirmó Jorge Luis, quien incluye La novela de mi vida entre las siete obras más importantes de la novelística cubana de todos los tiempos, según su canon personal, junto a El reino de este mundo, El siglo de las luces y Concierto barroco, de Alejo Carpentier; El mar de las lentejas, de Antonio Benítez Rojo; El polvo y el oro, de Julio Travieso; y El publicano, de Agustín de Rojas.

Aseguró que esta novela hace más que reconstruir la vida del poeta, pues constituye un esbozo o lectura de nuestra nación, de lo que «fuimos, somos y seremos».

Resumió algunas de las relaciones que encontró en la obra, donde Heredia se convierte en «resignificador de símbolos nacionales, la palma, la estrella, el exilio y la nostalgia», mientras Fernando Terry «es escritor, especialista en Heredia, y busca afanosamente la famosa autobiografía».

Considera que la saga del Conde fue la escuela que lo hizo llegar a La novela de mi vida, donde «nos ofrece enclaves de una lectura de la historia cubana. Nos incita a la propia búsqueda de la verdad histórica, a retomar procesos y personajes que parecen inamovibles, pero descubrimos que esa imagen estática muy fácilmente puede ser dinamitada, resignificada».

Casi al final, y a modo de preguntas retóricas, lanzó múltiples interrogantes: por qué Padura está considerado el escritor cubano más leído, qué propone a través de su escritura, cómo mantiene el interés entre sus lectores. Respondió con tres palabras: «ética, talento y trabajo».

Le siguió el último panelista de la tarde, el crítico y ensayista Enrique Sainz, miembro de la Academia Cubana de la Lengua, quien dio lectura a un texto cuyo título jugaba con el anterior, “La novela de mi vida: la historia en tres tiempos”.

Repasó, a partir del trazado de “dos personajes, dos épocas, y una historia”, la novela que relata con prosa limpia y ajena a complicaciones formales o enrevesamientos factuales, los destinos de un poeta mayor, el romántico cubano José María Heredia, y de un poeta muy menor de nuestros días, egresado de la Facultad de Artes y Letras de la Universidad de La Habana, ambos colmados de sueños y de una energía vital suficiente, plena, de la que eran impensables la caducidad y la tristeza.

Recordó varios pasajes de la narración que establecen «un paralelo trágico entre esos dos hombres sometidos a la implacable y demoledora acción del estado sobre el individuo. Las relaciones amorosas, los anhelos de felicidad, la vocación artística, la alegría, experiencias todas vividas de manera diferente por cada uno de esos personajes, quedan en el pasado como una memoria en que el presente se hace más amargo en la medida en que el presente está signado por la frustración, la humillación y la depresión».

Finalizó sus palabras con una caracterización de esos seres que habitan en la novela, marginados y reprimidos, agotados física y espiritualmente, desencantados y despojados del fuego juvenil. «Esos protagonistas sufrieron por su conducta mientras participaban, cada uno a su manera, en la edificación de un país que cada día vive empeñado en ahondar sus raíces y en defender su historia, rica en fracasos y triunfos, alegrías y profundos desgarramientos. José María Heredia y Fernando Terry son hijos de circunstancias diferentes, pero movidos por individuos muy semejantes, a pesar del paso del tiempo».

Tras concluir las intervenciones de los panelistas, el segundo momento de la tarde estuvo protagonizado por Leonardo Padura, quien tuvo a bien compartir con los presentes sus textos “La literatura como competencia” y “Mi pasado perfecto”.

Al terminar, se proyectó la película hispano-francesa Siete días en La Habana, con guión de Leonardo Padura y Lucía López Coll, compuesta por siete historias bajo la dirección de Benicio del Toro, Pablo Trapero, Julio Medem, Elia Suleimán, Gaspar Noé, Juan Carlos Tabío y Lauren Cantet.

Tomado de La Ventana   —  —  «»

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