Entre cartas La voz y su huella en América
.jpg)
El Sábado del libro escogió para este primer día de diciembre, un título que ganara el Premio Casa de las Américas 1989, en el género de ensayo: La voz y su huella, del investigador suizo Martín Lienhard.
Publicado hace más de veinte años por esa institución ha tenido, gracias a su gran impacto, otras reediciones: Ediciones del Norte, Hannover, 1991; Horizontes, Lima, 1992; UNICACH/Ediciones Casa Juan Pablos, México 2003, y la que Casa... le realizara en 2011.
El panel estuvo integrado por Jaime Gómez Triana; Nisleidys Flores Carmona, subdirectora editorial; dos miembros de Casa de las Américas, y el propio autor, quien esbozó de una manera magistral, casi todo lo acontecido con el libro.
.jpg)
En la primera parte de este ensayo podemos encontrar las memorias colectivas recogidas en epístolas, casi todas del alto rango indígena y del gobierno colonial español.
La conquista española, la fonética, la voz indígena traducidas al latín, al español y a su propia lengua; la escritura; la transformación del habla; la influencia de la iglesia en Mesoamérica, se reúnen en lo que podríamos llamar la historia no convencional, la no oficial, que puede surgir de unas misivas en las que se funden comentarios, cuentos, historias, leyendas, habladurías y quejas, pero que esboza, cual fiel espejo, la realidad de una sociedad y su pensamiento.
Con un discurso híbrido, como lo cataloga Jaime Gómez, las cartas nos revelan a personas muy parecidas a las de ahora, con sueños, ambiciones, miedos, traiciones; seres humanos que enfrentan su época histórica: el cambio de forma de vida en la colonia, en la neo-colonia, en la república.
Los textos quechuas y católicos de evangelización, sumidos en un teatro moralizante, nos colocan en un territorio que se vuelve a “arar” tratando de sembrar por completo la semilla del conquistador.
Los testimonios, al decir del mismo autor, echan por tierra la existencia de la descolonización, fundamentada en el hecho de que al aceptar de algún modo, los derechos indígenas, se eliminaba la violencia impuesta por la cultura dominante. Todo esto, debido a la conveniencia del conquistador astuto, que solo toleró los reclamos de una clase social elitista de la nobleza indígena, dejando afuera y sin voz al indio común. En el siglo XIX se rompe este pacto y se pasa al despojo total.
Y es que Martín Lienhard, profesor de Literaturas Hispánicas y Lusitanas, en el seminario de Lenguas y Literaturas Románicas de la Universidad de Zurich, tiene a su público habituado a estos temas, pues en ese doctorado que imparte incorpora una tesis sobre el escritor-antropólogo peruano José María Arguedas, y cuenta entre sus libros más importantes: Cultura popular andina y forma novelescas; Zorros y danzantes en la última novela de Arguedas,1981, y Testimonios, cartas y manifiestos indígenas (desde la conquista hasta comienzos del siglo XX), 1992.
La mañana cerró con la invitación a otro Sábado del libro y los agradecimientos al público, por haber asistido, ese día lluvioso, a la presentación de un importante título que nos devela a nuestra América.
.jpg)
