Carta de Rilke a Edelmis Anoceto
Nota del compilador:
Estas cartas fueron encontradas en el metro de París por una anciana de la que se me negó su nombre. Se dice que estaban en un cofrecito de ébano y marfil, unidas por una cinta de color rosa, y que la nieve había borrado todo vestigio de quién las había escrito. Por mis investigaciones pude esclarecer que fueron vendidas en subasta, a un precio casi insignificante, por un comerciante a un turista, el cual las trajo en un viaje a Cuba y se las entregó a un escritor de provincia, cuyo nombre quiero conservar en el anonimato, quien las tradujo al reconocer la firma de Rainer Maria Rilke. Pero era muy difícil augurar si se trataba de sólo diez cartas o si existían más; opino, por las investigaciones que realicé, que eran solo diez cuartillas, como muestrario del tractus poético de la Isla, que el autor de las cartas de Franz Xaver Kappus había destinado a unos escritores cubanos; pero el poseedor de las mismas, después de traducidas, las había distribuido entre amigos y poetas quienes las conservaron hasta el día de hoy. Mi intención fue buscar todas las cartas, volver a colocarlas en el cofrecito de ébano y marfil, descifrar si ciertamente era Rilke su autor, y dar fe de todo ello, a destiempo, en esa apuesta por la poesía y los poetas de hoy.
Worpswede y 1900.
Poeta Edelmis Anoceto:
Intento organizar una temporada en esta ciudad, por lo que he traído conmigo mis libros como único equipaje. Aquí pretendo entender el paisaje y la necesidad de las palabras para descubrir otro cielo y las soledades que se dibujan bajo este. Tu poemario Agujero negro,1 que ya había recibido unos meses atrás, ha caído del estante donde lo había puesto, por lo que aquella lectura, quebrada por organizar mis cosas, ahora me ayuda a descifrar este tiempo para mí cargado de esencias.
Quizás no fuera casual este diálogo a partir de este texto —que innecesariamente, como segunda propuesta, has titulado: “Quiebra de la lengua por la maldita carne”—, estructurado en tres tiempos que abordan tus búsquedas como motivos necesarios que intentas mostrar. El paisaje también está en ti; es como una exploración hacia lo bello del entorno. El signo se vuelve como una sombra del sujeto lírico, que nos hace partícipes de este bregar:
Yo construyo mi casa
Para que mis hermanos vengan a decirme
Que afuera sopla un viento de espanto
Y algo se derrumba.
Lo bello aquí se nos muestra —tal parece— como un ideal de lo imposible, un elemento que en la poética de José Lezama Lima tiene su máximo esplendor, para buscar un referente inmediato. Esa necesidad de asumir lo imposible ante el aciago entorno, y de transitar por él, es un modo de dibujar la belleza como otro mundo. Aunque la belleza es también un arte de la sinceridad, algo que quizás ha sido poco referido en las valoraciones historiográficas del género. De ello nos hablas cuando precisas:
Yo voy a descubrirme, de un momento a otro
Voy a quitarme las fiebres
En sus nombres de espectros,
De hijos primogénitos.
Lo haré con las armas
De quien va de sus sílabas a la carne,
De sus miedos a los portales grises.
Ese acto de juzgar para juzgarse es una verdadera catedral que afianza lo bello de estos poemas. Parece que las lecturas de Emily Dickinson, Percy B. Shelley y Robert Frost te permiten incorporar a tu poética otras ganancias; de allí, el universo que se descubre en tu obra: lo mismo nos llevas a Santa Clara que a una taberna de Dublín, y ese viaje es también una gran apuesta por lo hermoso.
Hay muchas aristas en tu poesía que merecieran una valoración mayor; estoy acercándome a otro agujero negro, a otras márgenes que en tu poética se asumen con la elegancia de quien conoce de poesía y pretende trazar en ella su tiempo. Así, como si estuviéramos ya dentro del agujero negro, otro, pensando que nunca más volveremos a salir, porque afuera no hay nada importante que encontrar.
Suyo, mis respetos y el abrazo,
Nota:
* Premio de Poesía “José Jacinto Milanés” en 2008; publicado por Ediciones Matanzas en 2009.
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Francisco Blanco Hernández y Francisco Blanco Ávila
