Redescubriendo a Virginia Brindis de Salas
En la librería Fayad Jamís, en el espacio Presentación de Libros fue divulgado esta vez, el poemario Rompiendo silencios de la afrouruguaya Virginia Brindis de Salas, cuya recopiladora fue la periodista, investigadora y también uruguaya Isabel Oronoz.
El presentador Reemberto Febles Tavares sometió a su invitada a una serie de preguntas relacionadas con la confección del libro y su experiencia en Cuba.
Antes de empezar a responder, Isabel Oronoz agradeció al Instituto Cubano del Libro y a su presidenta Zuleica Romay Almaguer, presente en dicha actividad, y alegó que ante todo este libro fue un pretexto para hablar sobre la afrodescendencia en su país y para denunciar el racismo y la invisibilidad que aún imperan en Uruguay con respecto al negro.
Virginia Brindis de Salas es casi desconocida en su país, a pesar de ser la primera mujer negra latinoamericana en publicar un libro, y de ser estudiada en las universidades de Estados Unidos y Europa desde 1947. La autora es ocultada, no solo por los blancos, sino también por los mismos negros a causa del machismo, que informa, es muy fuerte en su país.
Oronoz confiesa que la Brindis le era desconocida, hasta el momento en que le encargaron organizar un homenaje a una mujer. Ella quiso dedicarlo a una mujer negra y en su búsqueda, descubrió a la poetisa en 2011.
Con una influencia marcada por Nicolás Guillén, este primer tomo Rompiendo silencios dividido en dos partes: “Pregón de Marimorena” y "Cien cárceles del amor”, que abarcan desde 1908 hasta 1958, es la unión de sus dos únicos libros y recogen el canto al amor, a los niños que ella veía en las calles y cuyo futuro ya era predecible, a su mundo negro, y se eleva para volverse universal, ejemplo de esto es su poema: “Es verdad, sí, señor”.
Su poesía activista, militante, que denuncia la condición del negro fue elogiada por su amiga Juana de Ibarbourou, La Juana de América. La Premio Nobel de Literatura de 1945 Gabriela Mistral puso en alta estima la estirpe de esta negra-uruguaya en una carta, cuyo fragmento sirve de contracubierta y que Isabel Oronoz leyó para el público:
Querida Virginia:
Un largo silencio se ha prolongado entre usted y yo; siempre recuerdo, nuestra amistad nacida en la Argentina, querida hermana en triunfos y en el dolor; luego de darme una fiesta espiritual con su precioso y valioso “Pregón de Marimorena”, que llegó hasta este rincón con sus dos poemas del próximo segundo libro titulado “Cien cárceles del amor”. Mi corazón y el sueño del Abuelo Mon la elevan a las alturas de la fama como su padre, en la pintura, como sus tíos en el violín y en la guitarra.
Le auguro éxitos y sé que nada la hará cambiar de rutas: cante querida Virginia que Ud. es la única y primera figura entre su raza del Uruguay; en Los Ángeles se conoce su poesía, en el Oeste. ¿No canta más romanzas y lamentos? (...) Por amigos diplomáticos sé de usted, de sus tareas, y quiera Dios que este libro sea la llave que abra el cofre de dicha a la única negra valiente y decidida que yo conozco en el Uruguay.
El segundo tomo, que todavía es un proyecto, hace referencia a toda su familia para lograr el contexto histórico donde vivió Virginia Brindis de Salas.
La estancia de Isabel Oronoz en Cuba se extendió a una semana que dedicó a visitar Guanabacoa y la provincia de Matanzas, en busca de las raíces de esta poetisa y para profundizar en su relación con el músico y violinista cubano Claudio José Domingo Brindis de Salas y Garrido, más conocido como el Paganini Negro, quien nació en La Habana y murió en Buenos Aires en 1911. Este hombre que concluyó sus días pobre y olvidado, fue bautizado en la misma i
glesia que José Martí y puesto en el acta de los mulatos libertos (ML) y es primo de Virginia Brindis de Salas, en su familia todos eran músicos reconocidos.
Para algunos Brindis de Salas fue enterrado en la Metrópolis de Colón o en la Iglesia de Santa Paula, después que el diario La Razón de Argentina hiciera una colecta pública para darle digna sepultura en su tierra natal. La casa donde viviera en La Habana, visitada por Oronoz, se halla casi en ruinas. La intelectual alerta que debemos cuidar el recuerdo de esta figura, de este buen negro, que fue condecorado con la orden de la Cruz del Águila Negra y la Legión de Honor, y nombrado Barón de Salas en Alemania por el emperador.
No obstante, venir a Cuba y recorrer sus calles para ella ha sido una fiesta pues esta isla es ejemplo y vanguardia para los partidos izquierdistas de Latinoamérica y ha podido constatar sus ideales. Refirió haber notado que tanto Cuba, como Uruguay tienen un camino que recorrer con respecto al negro, porque la Revolución Cubana hizo lo que pudo y debe seguir y seguirá haciéndolo, está en el camino.
En su país solo el 3 % de los negros son universitarios, siempre se les mira desde el folclor, de una manera superficial, no han estado en el parlamento, no toman decisiones; solo el 8% de los puestos públicos lo ocupan afrodescendientes, cuando la cifra de descendientes alcanza 300 mil y esto marca que no se han insertado en absoluto en la sociedad; y 300 millones viven en extrema pobreza en toda Latinoamérica.
.jpg)
Francisco Blanco Hernández y Francisco Blanco Ávila
