Cuentos de hadas, princesas y brujas
Indudablemente, la magia está presente en nuestra vida cotidiana. Hay quien piensa que con esta afirmación me refiero a una cualidad metafórica; sin embargo, creo que puede interpretarse literalmente. ¡Con cuánta pasión defienden los niños a un compañerito querido cuando la turba escolar insensible lo molesta con motes referidos a cualidades físicas que, para los verdaderos amigos, carecen de importancia alguna porque, de hecho, son inexistentes a sus ojos!
Mas no solo es cosa de la niñez: de los adultos se escuchan valoraciones, tanto en boca de hombres como de mujeres, acerca de la fealdad de tal o cual amiga o compañero de trabajo, y nos extraña porque no nos percatamos de esas diferencias borradas por el cariño, que se salen de las normas previstas por los cánones de belleza, usualmente dictados por los medios de comunicación masiva, basados en la apariencia de la imagen física. Y la persona, el ser humano, es mucho más que su aspecto.
De magias tales está colmado el libro que les presento, y de valores históricos y folclóricos, pues los relatos incluidos en las páginas de Cuentos de hadas, princesas y brujas pertenecen a culturas tan distintas como la francesa, la hebrea, la alemana, la nórdica, la árabe, la griega y las mesoamericanas precolombinas. Como expresa el escritor e investigador Alberto Garrandés en su bien dibujado prólogo:
Desde la más arcaica antigüedad, y de muchísimas maneras, los seres humanos han querido conocer e interpretar el mundo. La literatura, específicamente la ficción imaginativa, les ha servido a los hombres para explorar la realidad. Y ya con las liturgias más primitivas —las referidas a la caza, por ejemplo— la ficción se ha convertido en correlato del deseo.
Las diecinueve narraciones que aparecen en este libro son evidencia de la imaginación y el deseo de sus —en su mayoría— anónimos autores —aunque se destacan varios de los hermanos Grimm, de Andersen y de Perrault, quienes hicieron suyos mitos, creencias y leyendas medievales donde abundaban princesas y reyes muy reales, junto a tunantes magos y hechiceras—. También son retrato de las sociedades en que vivieron, de las épocas, de las relaciones existentes con otras naciones o civilizaciones.
Muchas estructuras, escenas y personajes podemos reconocerlos en posteriores cuentos, archiconocidos por sus réplicas —felices o no, más o menos fieles— en los ya citados medios masivos, como La Bella y la Bestia (El príncipe oso, Las tres hijas del rey), La cenicienta (El hada) y Rapunzel (Verdezuela). Otro tanto ocurre con las fábulas contadas en el volumen, donde intervienen los elementos naturales en calidad de personajes: el Aire, la Luna, el Sol y los animales (El príncipe oso, El zorro y el caballo). Sin embargo, podemos disfrutarlos de manera distinta y nueva.
Temas como la heroicidad cotidiana, el sacrificio anónimo y placentero, las sorpresas del futuro, las casualidades milagrosas y el reto que suponen las desgracias de la existencia, son temas universales que encontramos en el libro, que cierra con una bella historia donde se propone la identificación de la magia real con el amor, el respeto y el cariño claramente humanos, con lo cual se evidencia un trabajo delicado de la dramaturgia del volumen en cuanto al ordenamiento temático de los cuentos, presentados en función de sus valores intrínsecos, lo cual permite esta especie de sutil y satisfactoria conclusión.
Cuentos de hadas, princesas y brujas fue publicado por la Colección Escolar de Gente Nueva en 2012. Con selección —y una muy cuidadosa edición— de Elsa Natalia Obregón y preciosas ilustraciones interiores y de cubierta de Raúl Martínez, quien combina un dibujo preciso y expresivo con un delicadísimo colorido, rico en técnicas de veladura propias de la acuarela y en texturas figuradas. La tipografía utilizada para el título en la portada marca una etapa histórica y una cultura: el medioevo, al mostrar rasgos de caligrafía gótica sobre un fondo compuesto por imágenes fantasmagóricas, doradas cúpulas bizantinas y una noche luminosa alumbrada por una luna enorme, que ofrece un mensaje de confianza y cercanía más que de terror, apoyado por la blancura de los caracteres.
Es este un libro que prefieren los infantes de cualquier edad, pero principalmente el público lector femenino, muy identificado por el género de quienes, desde el título mismo, se lucen como absolutas protagonistas. Aun así, el volumen puede ser disfrutado por toda la familia y el personal escolar, a quienes invito a comprobar la existencia de la magia diaria, esa que, como dice Saint-Exupéry en El principito: “no se ve sino con el corazón”.
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Francisco Blanco Hernández y Francisco Blanco Ávila
