Fastos del infierno
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Fastos del infierno, del dramaturgo belga Michel de Ghelderode (1898-1962) es el estreno en Cuba, que la agrupación Pequeño Teatro de La Habana llevara a las tablas del capitalino café-teatro Bertolt Brecht, con versión teatral y puesta en escena del maestro José Milian, Premio Nacional de Teatro 2008, quien —además— diseñara la escenografía, el vestuario, la utilería y la ambientación sonora.
El elenco artístico estuvo integrado por los actores y actrices: José Cedeño (Juan, el erecto); Ernesto Planas (Simón); Lisette Soria (Sodomati); Kiara Lemus (Veneranda); Fabián Mora (el Temblor); Falconerys Escobar, (Krakenbus); e Iván Infante (Karnivos).
Dicha obra clasifica como teatro del absurdo y de la crueldad; géneros de los cuales el ilustre intelectual europeo es uno de los pioneros en el orbe. La trama se desarrolla en los lúgubres muros de un monasterio, donde proliferan los «ogros» que yacen en el componente instintivo del inconsciente freudiano de algunos sacerdotes y religiosas, a quienes el padre Marciano García, ocd, director del Instituto de Espiritualidad del Caribe, con sede en Santo Domingo, República Dominicana, describe —desde la vertiente psicopatogénica— en su polémico libro En defensa de la flor1.
El argumento deviene poco usual y sorpresivo, tanto para los amantes del arte de las tablas, como para los colegas de la prensa especializada, ya que se trata de un grupo de ensotanados, poseídos por las más abyectas pasiones, que elaboran un plan diabólico para asesinar al obispo, mientras el ceremonial, en que se estructura ese macabro hecho de sangre, constituye una espiral de misterios inimaginables para el espectador.
Enigmas que oscilan entre la tragedia y el humor negro, o sea, se encuentran en la confinia (frontera) entre esos dos géneros dramatúrgicos.
Por otra parte, habría que destacar los malabarismos que Ghelderode y Milian hacen con el lenguaje verbal y extra verbal utilizado en el proscenio por parte de los personajes, a quienes los actores y actrices (excelencia artístico-profesional incluida) que los interpretan, caracterizan con lo más brutal y deleznable del comportamiento humano, o sea, aquello que lo acerca al «lobo estepario» que, según el poeta y novelista alemán Hermann Hesse (1877-1962), Premio Nobel de Literatura 1946, todo hombre lleva dentro de sí.
Bestia salvaje que, agazapada en los más ignotos rincones de la mente del homo sapiens, muestra su faz a través de la agresión física o verbal, la humillación, la tortura mental, la ira y la rabia; reacciones emocionales que no solo dañan a la víctima, sino también al victimario, porque, según el poeta místico Juan de la Cruz (1542-1591), causa en el alma « […] dos daños principales: el uno es que la priva de la paz espiritual y el otro es que el alma se cansa, atormenta, oscurece, ensucia, enflaquece y llaga»2.
Por último, señalar lo que acontece mientras llega el momento de la exhumación de los restos mortales del prelado; situación escénica que —sin duda alguna— es llevada a los límites de lo verosímil.
Con esa magistral puesta en escena, Pequeño Teatro de La Habana festeja el primer cuarto de siglo de su feliz aparición en las tablas insulares.
Nota
1García, Marciano. En defensa de la flor. La Habana, Ediciones Vivarium, 2005; Dueñas Becerra, Jesús. En defensa de la flor. Vivarium. 2005; XXIII: pp. 54-55 (reseña).
2Villarejo, P. Dios prisionero. Frases escogidas de San Juan de la Cruz. Buenos Aires, Editorial Pugliese Siena, 1983: p. 35.
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Francisco Blanco Hernández y Francisco Blanco Ávila
