¿Los efectos de la globalización en la joven narrativa cubana?
En los últimos cinco años he apreciado una tendencia, sobre todo en los jóvenes narradores cubanos, a situar los escenarios de sus ficciones en otros países del mundo y este fenómeno que merecería un estudio más serio que el que puede esbozarse en tan poco espacio, creo que merece nuestra atención.
Es cierto que se vislumbra un cierto agotamiento de la temática nacional que fue exahustivamente tratada entre la década de los noventa y principios de los dos mil y quizás sea esta una de las causas por la que los jóvenes buscan otros argumentos que, debido a la globalización de la cultura a través del audiovisual y las redes sociales, se vuelven influencia también en la literatura lo cual significa la irrupción de realidades si no ajenas novedosas en las obras de algunos de los mejores narradores jóvenes del actual panorama del cuento y la novela en Cuba.
Muchos de esos autores siquiera han visitado los países donde desarrollan sus tramas, pero defienden la idea de que no es necesario vivenciar los hechos que relatan dada la gran intercomunicación que las nuevas tecnologías establecen con otros lugares del mundo.
Entre los que se han acogido a esta tendencia hay nombres de escritores tan valiosos como Ahmel Echevarría, Jorge Enrique Lage y Abel Fernández Larrea, siendo este último el que llega a mayores extremos al no introducir ningún personaje cubano en su ya sólida obra merecedora de importantes premios.
Cierto es que existe en nuestra trasición un novelista como Alejo Carpentier que en novelas como El Reino de este mundo tomó como referente la historia de otros países sin que esto mermara su identidad, pero lo hizo a partir de la historia y no de nuestra contemporaneidad como ocurre ahora entre los más jóvenes.
A veces, es notoria también la utilización de expresiones lexicales provenientes de otras regiones del mundo hispanoamericano o anglosajón y ello puede parecer un poco extraño a los escritores cubanos de otras generaciones que nos hemos empeñado en preservar nuestra oralidad y hacer hablar a nuestras criaturas de ficción con los localismos que nos caracterizan.
Ellos explican que tratan de buscar un lenguaje al que llaman neutral. Algunos lo consiguen pero otros parecen extraer su vocabulario de las traducciones de las películas que ven en la televisión o en sus DVD o en los libros de autores españoles que caen en sus manos buscando quizás la complacencia de los lectores de ese mercado.
No me atrevería aquí a criticar lo que es una característica de “lo nuevo”. Pero lo cierto es que toda esta corriente parece desmentir al Hemingway que proclamaba que un escritor debe limitar su literatura solo a lo que conoce.
En tiempos de Hemingway no existía internet y muchos de los nuevos autores afirman conocer el mundo a través de los rápidos y nuevos medios de interconexión que tienen a su alcance.
Agotadas ya las historias de jineteras, balseros y marginalidad ─nos dicen ellos─ es urgente producir historias que por su universalidad se acerquen a las preocupaciones del ser humano, en general aun cuando ─reconoce Fernández Larrea─- estas narraciones deben pasar la prueba de fuego de ser confrontadas con los habitantes de los países referidos en ellas.
En otra vertiente de este “alejamiento de lo cubano” están las historias de ciencia ficción, género que ha experimentado en los últimos años un renacimiento y que mucho tiene que ver, en mi opinión, en la frecuencia con que este tema ha sido abordado en el cine norteamericano más reciente.
Habría que ver los efectos que esta nueva literatura tiene en los lectores tanto cubanos como más allá de la Isla. Pro lo pronto sus cualidades estéticas son innegables y no pocos de los que la cultivan son ganadores de los más importantes premios que se otorgan en Cuba.
Por ahora solo tenemos una pregunta ¿ha llegado la globalización a la literatura cubana o esta solo una tendencia pasajera que como una moda pasará?. La respuesta es del tiempo. Por el momento, estudiemos el fenómeno y determinemos sus posibles causas.
.jpg)
Francisco Blanco Hernández y Francisco Blanco Ávila
