La traducción: componente fundamental de la cultura
Fortalezas y debilidades, así como las acciones para mejorarla, fueron aspectos fundamentales tratados en el XII Simposio de Traducción Literaria, acontecido en la sala Villena de la UNEAC.
Si para algo ha servido el encuentro bienal es para hallar las zonas de quebraduras de esta vital labor, que aún espera por reconocimiento justo, y que tiene trascendental papel en la cultura cubana pero no es evaluado en su justa dimensión. En las diversas intervenciones realizadas se evidenció la necesaria atención de las instituciones en la mejora del funcionamiento de la especialidad mediante la implementación de legislaciones para este fin, como la formación de especialistas; aún no existe un departamento oficial encargado de su formación.
En este sentido, el poeta Alex Pausides, actual presidente de la Asociación de Escritores de la UNEAC, resaltaba en palabras inaugurales el protagonismo de la traducción: “No se puede pensar en la literatura contemporánea y el intercambio lingüístico sin pensar en esta labor”. Mas adelante subrayó de positivo el reconocimiento público e institucional como obra original del traductor, pedido solicitado en Congreso de la organización que recoge lo más selecto de la intelectualidad cubana; “es un creador más”, dijo.
El traductor debe ser una persona con vasto conocimiento, acompañado de sutileza y profesionalidad, características subrayadas en las exposiciones. Urge la apertura de un espacio en las revistas para la traducción de nuestros contemporáneos, aspecto señalado más de una vez en los intensos debates.
La primera jornada abrió con la conferencia magistral de la poeta, narradora, ensayista y traductora Josefina de Diego, titulada El idioma inglés y la literatura inglesa en la vida y obra de Eliseo Diego, primera de una trilogía de textos realizados por ella para rememorar los 95 años del onomástico de su padre. En esta intervención detalló la influencia paternal, determinante en el intelectual y en el acercamiento al idioma y literatura inglesas. Precisamente, es en la poesía anglosajona donde se pueden encontrar los orígenes de la poesía de Eliseo, señaló. No dejó de mencionar las traducciones del poeta en la revista Orígenes.
Una intervención que ocasionó polémica fue la titulada La traducción médica y la traducción literaria, llevada a cabo por la dra. Irma Castillo, quien revela las fronteras entre lo literario y lo médico. Quedó claro que el arte de traducir, porque eso es, no limita el campo de quien lo ejerce, se puede tener una especialización pero su perfil es amplio; por eso la traducción literaria es un acápite de un fenómeno mayor que en sí mismo constituye la traducción..
De manera especial llamó la atención el texto La formación de profesores de traducción: una experiencia didáctica en la UNAM, defendido por el profesor universitario mexicano Tomas Serrano, quien lamentó que en su país la traducción literaria externa, dígase los textos traducidos por los grandes consorcios editoriales de Europa, prime sobre una con más carácter nacional: “está dirigida a un consumo determinado, por eso tenemos que crear traductores; nos proponemos romper esa tradición hegemónica que proponen los países poderosos, por eso los formamos con una gran responsabilidad”, dijo.
Otro momento significativo fue el panel sobre la traducción en el grupo Orígenes, donde sobresalen José Lezama Lima y José Rodríguez Feo, pero que se acompañan con los demás miembros del gremio; traducciones, sobre todo, de literatura inglesa y francesa aunque incursionaban en otras.
Alguien, traductor por excelencia, no podía faltar a esta cita: José Martí, aludido en varios momentos. Lourdes Arencibia se refirió a la labor diplomática del Apóstol mediando el periodismo ejercido por él en EE. UU. Martí tradujo textos de la prensa norteamericana para la prensa de varios países latinos, “tradujo esos trabajos pero no los plagió como se ha dicho en algún momento, los redactaba, reestructuraba con miras a dar una idea de EE. UU. a los lectores latinoamericanos, para que viesen el nacimiento de un país industrializado. Es el caso de Crónicas norteamericanas, declaradas Patrimonio de la Humanidad”, subrayó.
Muy novedosa la exposición de la lic. Arleen Herrera, quien basó su trabajo en la gestualidad femenina apreciada en la lectura de varios textos en inglés. A partir de la teoría feminista despliega un interesante ejercicio en la traducción, demostrando su carácter interdisciplinario.
Otro de los momentos polémicos fue dado por el trabajo del profesor alemán Siegfried Boeh. Dirigió su mirada a la traducción de las llamadas groserías mexicanas en una novela del escritor mexicano Ángeles Mastretta, titulada Arráncame la vida, llevada al alemán. Considera que la traductora del texto, Mónica López, logró reproducir la esencia de la cultura popular mexicana a través del lenguaje popular de los personajes.
En general, el encuentro situó pautas futuras para el desarrollo pleno y eficiente del fenómeno de la traducción literaria en Cuba.
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Francisco Blanco Hernández y Francisco Blanco Ávila
