¿Se lee o no se lee?
Una de las preocupaciones más acuciantes de quienes monitorean el estado de la cultura es la falta de interés, digamos que generalizada, en la práctica sistemática de la lectura. En el empeño de revertir esta situación proliferan las campañas para estimular el desarrollo de la lectura; se crean nuevos métodos que la faciliten; se promueven los más modernos programas; se crean catálogos que proponen una lectura interesante, amena e instructiva; se realizan ferias de libros para que asista toda la familia…
Por supuesto que todo lo anterior no deja de surtir efectos positivos, estimulantes, aunque sentimos que —lamentablemente— tales efectos no perduran mucho, se entibian y por último vuelve a decaer el ánimo de los nuevos lectores. El hábito, la necesidad de la lectura de la manera que nos hemos acostumbrado a “ver”, no acaba de entronizarse.
Es esta una apreciación muy personal, que no se apoya en estadística alguna. Pero la realidad tampoco es tan dramática, ni carece de aristas optimistas. Se trata tan solo de ampliar nuestro ángulo visual, mirar en derredor nuestro, minuciosamente, traspasar las fronteras habituales, aguzar la vista y enfocarla en las posibilidades que abren las nuevas tecnologías, con su infinito alcance, su difusión extraordinaria y el atractivo que son capaces de aportar, para hacer del acceso al conocimiento un divertimento, al tiempo que se diversifica el concepto de lectura para englobar un mayor número de intereses, estos últimos en correspondencia con los requerimientos de los tiempos que corren.
Creo que las “humanidades clásicas” no viven su mejor momento. Pero las humanidades como tal son mucho más, comprenden el conjunto de los intereses del conocimiento humano, no solo de las letras como inconscientemente nos hemos acostumbrado a considerar.
Y cuando la concepción de humanidades se amplía en correspondencia con su verdadera significación, entonces el tan preocupante tema de la lectura es merecedor de una nueva “lectura”.
Cada vez son menos los lectores de autores clásicos de la antigüedad, quienes citen de memoria un pasaje de Shakespeare o Cervantes, quienes reciten a Rubén Darío y Pablo Neruda. No quiere esto decir que ya no sean leídos, estudiados, glosados; pero cada vez más disfrutarán de este goce espiritual solo quienes se desempeñen dentro del perfil de las humanidades literarias, y es bastante seguro que no lo hagan, dentro de muy poco, en el soporte tradicional del libro impreso sino a través de los muy cómodos ebook, tablet, o mediante lo que esté aún por venir en el campo de la tecnología.
Sin embargo, son cada vez más, abrumadoramente más, los lectores de la información científica y técnica, que desean conocer los nuevos horizontes de la medicina, la cibernética, la nanotecnología, la biología, la biotecnología, las ciencias puras y aplicadas...
A estos nuevos caminos se accede también mediante la lectura, que permite la actualización de la información. Millones de jóvenes en el mundo devoran esta clase de textos, los incorporan y pueden generan ideas, adelantos, innovan. Esto es alentador y es parte también de la cultura.
La lectura, en su vastísima magnitud, crece, alimenta la imaginación de quienes afrontan los perfiles emergentes de la actividad humana. Es una cultura diferente y no discutiremos si más o menos válida que la “otra”, la de los libros y lecturas tradicionales, porque ese es asunto demasiado comprometido para unas breves consideraciones.
Lo cierto y seguro, es que la cultura reúne de esto y aquello, es decir, no puede soslayar el conocimiento clásico ni los intereses de las ciencias y la técnica. Dentro de un mundo en que impera la especialización, son necesarias la paletada de cal y la de arena… y quizá el mejor ejemplo de ello lo tengamos en el auge del conocimiento de idiomas paralelamente al del conocimiento de la informatización.
Bueno, y al fin, ¿se lee o no se lee?
Digamos que sí, que se lee, que se lee mucho, con avidez… solo que sobre temas de una diversidad tan pasmosa como el ritmo de la vida de hoy.
Editado por: Dino Allende
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Francisco Blanco Hernández y Francisco Blanco Ávila
