Presentan nuevo número de la revista Catauro
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El pasado miércoles se presentó, en la sala Martínez Villena de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC), un nuevo número de Catauro. Revista Cubana de Antropología, perteneciente a la Fundación Fernando Ortiz (FFO). El número fue presentado por Miguel Barnet, presidente de la UNEAC y de la FFO, y Mauel Calviño, profesor titular de la Universidad de La Habana.
Las palabras de apertura estuvieron a cargo del profesor Luis Enrique Ramos Guadalupe, jefe de redacción de la revista, quien les dio la más cordial bienvenida a los intelectuales e investigadores que acudieron a la presentación de una nueva entrega de Catauro.
Miguel Barnet precisó que la revista ha atravesado por diferentes facetas, ha recorrido disímiles caminos, en ocasiones espinosos o controversiales, pero la ciencia tiene que desarrollar temas complejos que atañen a nuestra sociedad, sobre todo desde los puntos de vista psicosocial y antropogénico.
La revista tiene una trayectoria anónima, que —a veces— discurre de una forma desapercibida, pero constituye una importante publicación científico-académica. Los problemas planteados en esta publicación periódica son tratados con inobjetable eticidad y gran rigor profesional. Este nuevo número está dedicado —fundamentalmente— a los rasgos psicosociales del cubano de hoy.
Manuel Calviño, distinguido psicólogo y comunicador, refirió que hacer un análisis psicosocial al mestizo que hoy vive, ama, crea y sueña en nuestro archipiélago deviene una tarea harto difícil, ya que, según Fernando Ortiz (1881-1969), el cubano (de todas las épocas) configura un ajiaco multi-étnico-cultural en el que se estructura su personalidad básica (concepto antropogénico).
Por otra parte, el profesor Calviño realizó una exhaustiva evaluación psicosocial al cubano de hoy, cuyos objetivos fundamentales son mejorar y prosperar desde los puntos de vista social y económico, para lo cual consideran que tener dinero es la vía idónea de alcanzar los objetivos que se han trazado durante su existencia terrenal.
Si bien es cierto que —según la concepción sustentada por la psicología contemporánea— prosperar es crecer y enriquecerse intelectual y espiritualmente, no se puede soslayar el hecho de que los cubanos que vivimos aquí y ahora enfrentamos muchas necesidades materiales y espirituales, que es necesario resolver con premura para poder edificar una sociedad mucha más justa, pero sin sacrificar —en modo alguno— el ser por el tener, porque erróneamente un considerable sector poblacional piensa o cree que la búsqueda de dinero, devenida una condición morbosa o enfermiza, es la única vía de acceso a la anhelada prosperidad.
La ciencia, la técnica, la tecnología, el arte, la cultura en general, contribuyen al desarrollo socio-económico, mental, humano y espiritual del homo sapiens, y consecuentemente, favorecen la prosperidad individual y social.
Sin embargo, hay que cambiar el tipo de paradigma en el que descansa la prosperidad, que —lamentablemente— todavía responde a la vigente programación socio-cultural.
Por lo tanto, hay que remover los caducos cimientos en los que se sustenta dicha programación, que paraliza el desarrollo integral de los cubanos de hoy y de la sociedad que —desde hace casi seis décadas— estamos construyendo.
El doctor Manuel Calviño concluyó con una cita tomada del artículo de fondo escrito por el director de Catauro: «en este número, Catauro [lleva al lector] por varios senderos temáticos, pero propone en lo [esencial] una introspección del cubano, un tema que será oportuno reflexionar. Eso, y solo eso, he tratado de hacer durante mi intervención: motivar al auditorio para que reflexione acerca de esa línea temática, porque estoy seguro de que vale la pena».
A la presentación de la revista Catauro asistieron el crítico y periodista Pedro de la Hoz, vicepresidente de la UNEAC, la doctora Nisia Agüero, el doctor Jesús Guanche Pérez, así como personalidades de la cultura nacional, investigadores y representantes de la prensa local.
Foto: Luis Bruzón
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Francisco Blanco Hernández y Francisco Blanco Ávila
