Poetas traductores en la generación del 27: Pedro Salinas
El mar que rodea Puerto Rico es el gran protagonista del poema ¨El contemplado¨, del español Pedro Salinas. Desde la generosa Borinquen que acogió sus restos me ha llegado uno de sus poemarios mayores, La voz a ti debida (Editorial Losada, Buenos Aires, 1998). De él proceden estos versos que intentan burlar lejanías: ¨Los cielos son iguales. / Azules, grises, negros, / se repiten encima / del naranjo o la piedra; / nos acerca mirarlos. / Las estrellas suprimen, / de lejanas que son, / las distancias del mundo¨.
La vida de Pedro Salinas (Madrid, 1891-Boston, 1951) estuvo marcada por su irreversible exilio, y no fue propicia para que este gran poeta recibiera los honores literarios que merecía. Pero su lírica y su prosa, junto a sus traducciones de Marcel Proust –que dieron a conocer la obra del novelista francés en el ámbito hispánico–, así como su versión al español moderno del Cantar de Mio Cid, le garantizan sitio perdurable en la literatura hispana y mundial.
Salinas culminó en 1916 el doctorado en Filosofía y Letras, y en el curso 1922-23 fue catedrático visitante de Literatura española en la Universidad de Cambridge. En 1922 se publicaron su traducción de En busca del tiempo perdido y su primer libro de poesía, Presagios. Este y otros poemarios hacen que se le considere uno de los poetas mayores de su generación.
Entre 1924 y 1926 realizó Salinas la “transcripción en romance vulgar y lenguaje moderno” (son sus palabras) del Cantar de Mio Cid. El mexicano Alfonso Reyes había llevado la obra al español moderno en prosa, en 1919. Otra versión rítmica en verso, la del poeta valenciano Luis Guarner, data de 1940, y fue utilizada por la editorial cubana Pueblo y Educación para su edición del Cantar en 1973 (con reimpresión en 1981).
A Salinas se debe también el ensayo “El cantar del Mio Cid. Poema de la honra”, una hermosa valoración de la antigua epopeya:
Allá entre los siglos XI y XII, en el corazón de la tierra de España despuntan altos albores. Es el amanecer de una literatura, de un mundo de ficciones imaginarias. Es un alma que estrena una lengua para la función sin igual de poetizar y de cantar. Sobre un vasto silencio de siglos se alzan voces cándidas y derechas. Son las de los cantares de gesta, en las que quedan prendidas las hazañas memorables de unos personajes heroicos y legendarios.
La importancia que atribuye el poeta a la obra explica su motivación para acercarla al lector actual, a quien resultaría muy difícil, si no imposible, acceder a ella en castellano medieval. Como es sabido, el Poema de Mio Cid es el único cantar épico conservado casi completo en la literatura española, y en él se relatan las hazañas heroicas del caballero castellano Ruy Díaz de Vivar, “el Campeador”.
Con sus ojos muy grandemente llorando
tornaba la cabeza y estábalos mirando:
vio las puertas abiertas, los postigos sin candado,
las perchas vacías sin pieles y sin mantos
y sin halcones y sin azores mudados.
Suspiró mío Cid triste y apesadumbrado.
Son los versos que se refieren al momento en que el Cid sale desterrado de Burgos. Es imposible no pensar en cómo coinciden, por injustos, el destierro del Cid y el exilio de Salinas, quien escribe en el mencionado ensayo:
Desterrarse es arrancarnos de lo nuestro, es decir, dejar de ser nosotros, en una proporción enorme de nuestro ser (…). Es quedarnos solos, y separándonos de nuestro ámbito vital, ya hecho y querido, irse por los mundos en busca de otro casual e imprevisible. Por eso el Cid vuelve la cabeza, mira a lo que deja, y llora.
Muchos poetas e intelectuales tuvieron que dejar atrás España a raíz de la guerra civil. Algunos regresaron a su tierra largos años después; otros, como Salinas, fallecieron lejos de ella. El itinerario del exiliado Salinas comienza en 1936, cuando llega al Wellesley College de Massachusetts para enseñar Literatura. Después pasaría por varios centros de altos estudios, como la John Hopkins University y la Universidad de París, entre otras. En 1943 trabajó en la Universidad de Puerto Rico, y en 1944 viajó a Cuba y Santo Domingo para dar conferencias.
Aunque su faceta menos conocida es la de dramaturgo, Salinas escribió catorce piezas teatrales, entre ellas La fuente del arcángel, a cuyo estreno en New York asistió el autor en febrero de 1951. Ese mismo año, en diciembre, falleció en Boston. Está enterrado al pie de las murallas de San Juan, Puerto Rico, en el cementerio de Santa Magdalena, junto al mar que tanto amó.
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Francisco Blanco Hernández y Francisco Blanco Ávila
